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高考滿分作文 11篇,準高三多背背!
發布時間:2022-09-29

1.  我慶(qing)幸,我生(sheng)在中國

各(ge)位(wei)領導(dao),各位同(tong)誌:

大家下午好(hao)!我今(jin)天演(yan)講的(de)題(ti)目(mu)是“我慶幸,我生在中國”。
新春(chun)之(zhi)際(ji),肺炎(yan)疫情洶(xiong)湧而(er)來(lai),它(ta)危(wei)及到(dao)每一個人(ren)的生命(ming)安全(quan),人心惶惶(huang),恐怖(bu)之極。但(dan)是(shi),就(jiu)是在這樣的大災(zai)考驗麵(mian)前,中國社(she)會表現(xian)出的穩(wen)定(ding)有(you)序(xu)讓(rang)世界驚歎(tan),深刻(ke)闡明(ming)了(le)中國共(gong)產黨(dang)的先(xian)進(jin)性,社會主義(yi)製度的優越(yue)性,也(ye)彰(zhang)顯出(chu)國家和人民的自(zi)信(xin),詮(quan)釋了穩定背(bei)後(hou)強(qiang)大的國力和(he)凝(ning)聚(ju)的民心(xin)。
看(kan)看美(mei)國吧(ba),一千萬患者(zhe),二十(shi)多萬死者,恐慌、難(nan)民、暴力、死亡、罷工……在應(ying)對(dui)疫(yi)情(qing)危機中,人禍(huo)帶來的災難更(geng)加深重(zhong),損失(shi)遠遠超過(guo)了災難本身。然(ran)而,我們的社會(hui)之所(suo)以能(neng)在公共事(shi)件中表現得(de)如此穩定有序,這與黨的堅強領導密閉(bi)可分(fen),與社會主(zhu)義製度密(mi)不可分。14億(yi)中國人民深(shen)切感(gan)受到,社會主義中國在黨的堅(jian)強領導下,強大的組織(zhi)機構(gou)和完善(shan)的保(bao)障機(ji)製能夠迅(xun)速集中力量辦大事,具有強大的動員能力和組織能力(li),能夠(gou)高效(xiao)調配事件(jian)處(chu)置物資,保障人民生活(huo)所需(xu)。
回顧新中國成立以(yi)來,從唐(tang)山大地(di)震(zhen)到汶川大地震,從SARS病(bing)毒(du)疫情到新型(xing)冠(guan)狀病毒疫情,各級黨委、政(zheng)府(fu)第一時(shi)間(jian)吹響(xiang)集結號(hao)。人民軍(jun)隊、人民公安、武警部隊、醫(yi)療機構無(wu)一(yi)例(li)外(wai)地衝鋒在前,“不(bu)言(yan)棄,不放棄(qi)”“一方有難,八方支(zhi)援”“同呼(hu)吸,共命運(yun)”“舍(she)小(xiao)家(jia)為(wei)大家”等(deng)錚錚(zheng)誓言,折(zhe)射出中華民族(zu)是一條(tiao)自豪(hao)、自強、自信的東方巨龍(long),而不再(zai)是一盤散沙。
春季,本該(gai)百業皆(jie)息,萬家團圓。但是,今年新春,“疫情就是命令(ling),防控就是責任”成為了最強音(yin),千萬黨員(yuan)幹部一時間逆(ni)風而行,迎(ying)風而戰,義無返(fan)顧(gu)地挺立(li)在了抗(kang)擊(ji)疫情的最前沿(yan),用(yong)生命捍(han)衛(wei)生命,以犧牲阻攔(lan)犧(xi)牲(sheng),將初心使命、責(ze)任(ren)擔當(dang)踐行(xing)得驚天地、泣(qi)鬼神;億萬(wan)人民群(qun)眾(zhong)一夜(ye)間凝心聚力,用(yong)“聽(ting)黨的話(hua)、過特殊年,在家為國做貢獻”的高度(du)自覺和自律(lv),以此(ci)時無聲勝有聲(sheng)的別樣(yang)方式,同舟共濟(ji),並肩同行,演繹了一場人民戰(zhan)爭(zheng)的新史(shi)篇(pian)。
國以民為本,民以食(shi)為天(tian),無論(lun)病毒如何(he)猖獗,疫情如何肆虐(nve),饑荒在中國已經(jing)成(cheng)為曆史,市場供(gong)應充足,百姓衣(yi)食無憂。在強大的國力麵前(qian),14億人民無所驚,無所慌(huang),也無所畏(wei)懼(ju)。這種(zhong)自信也源於14億人民,對黨和政府人民利益(yi)高於(yu)一切的宗旨(zhi)深信不疑,對黨和政府一定能夠打(da)勝這(zhe)場(chang)疫情保衛戰深信不疑(yi),堅信在黨和政府的堅強領導下(xia),我們一定會迎來無限(xian)春光處,山(shan)花爛漫時。
親愛(ai)的領導,親(qin)愛的朋(peng)友,我們生在一個(ge)穩定有序的國度,一個大災年(nian)頭(tou)衣食無憂(you)的國家,我自豪,我自信!我我慶幸,我生在中國!
【點評(ping)】
文章(zhang)側重從(cong)疫情年頭社會穩定有序、百(bai)姓(xing)衣食無憂的角(jiao)度來闡述(shu)我國社會製度的優(you)越,有現狀描(miao)繪(hui),有中外對比(bi),有曆史回(hui)顧,材(cai)料豐(feng)富(fu),論證(zheng)有力。文章以“我慶幸,我生在中國”我標(biao)題,開篇點(dian)題,結尾(wei)以“我們生在一個穩定有序的國度,一個大災年頭衣食無憂的國家,我自豪,我自信!我我慶幸,我生在中國!”作(zuo)為煞(sha)句,既總(zong)結(jie)了全文,照(zhao)應標題,首(shou)尾呼應,又飽(bao)蘸激情,頗(po)有感染(ran)力。
2.   扶貧=扶(fu)誌+扶智(zhi)
近年來,我國扶貧事業取(qu)得了顯(xian)著(zhu)的成效,絕(jue)大多數國人都(dou)擺脫了貧窮(qiong)落後的麵貌。但是,由(you)於人口多、底子(zi)薄(bao)等特殊國情的限製,仍有很多人口(kou)生活在貧困線以下,這嚴重限製(zhi)了全麵小康社會建(jian)設進程。而單純借助(zhu)“輸(shu)血式”的外部(bu)幫扶,無法從根(gen)本上(shang)解決貧困問題。必須(xu)要從“輸(shu)血式”扶貧(pin)轉變(bian)到“造(zao)血式”扶貧。
(開(kai)篇闡釋(shi)我國貧困的現狀(zhuang)和扶貧手(shou)段(duan)。)
造成貧困的原因多種多樣、非(fei)常(chang)複雜,既有客(ke)觀原(yuan)因,又(you)有主觀原因,既(ji)有地理(li)條件限製,又有缺乏(fa)產(chan)業原因。因此,開展(zhan)扶貧工作必(bi)須要針對不同的“病因(yin)”精準施(shi)策。而當前很(hen)多貧困(kun)地區之所以多年來扶而不起,幫(bang)而不富,助而不強,主要(yao)是因為他們缺乏脫(tuo)貧致富的誌向和勇氣(qi),缺乏自力更生的職(zhi)業技(ji)能。因此,要提高扶貧工作的針(zhen)對性和有效性,必(bi)須要“扶誌”與“扶智”相結合。以實(shi)實在在的獲(huo)得感帶動貧困戶,既扶貧,又扶誌和扶智,力求實現“土(tu)疙瘩”變“金(jin)疙(ge)瘩(da)”的脫真(zhen)貧、真脫貧。
(扶貧,必然扶誌和扶智結合(he)的原因。)
秦國實行商(shang)鞅變法(fa),發展生產,為秦(qin)的統一奠(dian)定基(ji)礎;西(xi)漢(han)實行休(xiu)養生息政策(ce),出現“文景(jing)之治”;唐太宗重生產,減(jian)輕農(nong)民賦稅(shui)徭役(yi),開創(chuang)“貞(zhen)觀(guan)之治”……要想實現中華民族偉(wei)大複興的中國夢(meng),必須要堅持以人為本的核心思(si)想,讓貧困人口和貧困地區同全國一道進入(ru)全麵小康社會。
(列(lie)舉秦漢唐的史實,說(shuo)明扶貧的必然發(fa)展方向。)
古語(yu)有雲(yun):“貧而懶(lan)惰乃真窮,賤而無誌乃真賤(jian)。”日前在電視(shi)上看到一個小品(pin),一位扶貧工作隊員包(bao)扶某村(cun)一位單(dan)身(shen)貧困戶,根據當地的自然條件給他(ta)送(song)去了扶貧羊,希望(wang)他靠(kao)養(yang)羊(yang)脫貧。然而,工作隊員不久後再次(ci)來到該戶(hu)幫扶時,貧困戶卻將羊殺(sha)掉(diao)喝了酒(jiu),依然大白(bai)天躺在破亂(luan)不堪(kan)的屋子裏(li)睡大覺,等著政府的再次救濟和幫扶。他們擔心的是“失去”,不是失去“貧困”,而是擔心失去(qu)扶持(chi)、失去關(guan)懷(huai)、失去送錢(qian)送物(wu)。他們把(ba)扶貧當作一種“待(dai)遇”,把自己的貧困歸結為“命”,把安於貧困稱(cheng)作“認(ren)命”,把改(gai)變“命運”寄(ji)托給(gei)“下輩子”。
(引(yin)用和舉例相結合闡述為什麽(mo)要扶誌和扶智。)
因此,“扶貧=扶誌+扶智”,物質上的“扶持”不能解(jie)決根本問題,“扶誌”和“扶智”才(cai)是關鍵(jian)。所謂(wei)扶誌,就是要淡化貧困意(yi)識(shi),樹(shu)立脫貧致富的誌氣,增強擺(bai)脫貧困的信心。所謂扶智,就是要加強思想教育和文化(hua)教(jiao)育,提高貧困人口的素質(zhi),阻斷貧困的代(dai)際傳(chuan)遞。“扶誌”與“扶智”相(xiang)結合,才能確(que)保到2020年我國現行標準(zhun)下農村貧困人口實現脫貧,才能早(zao)日實現中華民族偉大複(fu)興的“中國夢”。
(重申(shen)扶誌和扶智的意義和價值(zhi)。)
3.  俯(fu)首甘(gan)為孺(ru)子牛

毛(mao)澤東(dong)曾(ceng)經指(zhi)出:“魯(lu)迅的兩(liang)句(ju)詩,‘橫(heng)眉(mei)冷(leng)對千(qian)夫(fu)指,俯首甘為孺子牛(niu)’,應該成為我們的座右銘(ming)。”從黨的七(qi)大將(jiang)“全心全意為人民服務”寫(xie)入黨章,到黨的十八大以來“以人民為中心”深入人心,為民服務(wu)孺子牛的精(jing)神(shen)曆(li)久彌新。
(開篇點出孺子牛精神的實質——全心全意為人民服務在黨的七大已經寫入黨章,強調(diao)孺子牛精神深入人心,曆久彌(mi)新。)
“這就是我們的國家,首先抓(zhua)住人的生命是第一寶貴的!”回顧抗疫曆程(cheng),“共和國勳章”獲得者鍾(zhong)南(nan)山在《開學第(di)一課(ke)》上的真摯話語,感動了無數(shu)觀眾。人民至上、生命至上!為了每(mei)一個生命都得到全力護佑(you),我們不計(ji)成本、全力以赴,“什麽代價、什麽後果(guo)都要擔當”。
(具體(ti)分析將“全心全意為人民服務”寫入黨章的原因之一——人民至(zhi)上、生命至上!)
孺子牛精神,彰顯於“人民是真正(zheng)的英雄”的價值理念(nian)中。人民群眾最了解實際情況,最容(rong)易發現問(wen)題,最有解決問題的經驗(yan),也最能夠創造出解決(jue)問題的辦法。我們在認識和實踐上的每一次突破和發展,中國社會每一個新生事物的產生和壯大,改革(ge)開放每一個方麵經驗的創造和積累,無不來自億萬人民的實踐(jian)和智慧(hui)。隻有堅持以人民為中心的發展思想,堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享,才會有正確的發展觀、現代化觀。
(分論點一:孺子牛精神彰顯於“人民是真正的英(ying)雄”的價(jia)值理念中) 
 孺子牛精神,體現在創造美好生活的時代課題中。從“基本溫(wen)飽”到“全麵小康”,從“有沒有”到“好不好”,今天,我國發展不平(ping)衡不充分問題仍然突(tu)出,城鄉(xiang)區(qu)域發展和收(shou)入分配差(cha)距較大,生態(tai)環保任重道(dao)遠,民生保障存(cun)在短板(ban),社會治(zhi)理還(hai)有弱項(xiang)……隻有不斷(duan)增強“為民服務”的針對性(xing),在幼(you)有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居(ju)、弱(ruo)有所扶上不斷取得新進展,才能使(shi)改革發展成果更多更公平惠及(ji)全體人民,不斷促進人的全麵發展、全體人民共同富裕。
(分論點二:孺子牛精神體現在創造美好生活的時代課題中。) 
孺子牛精神,發揚(yang)在堅持實事求(qiu)是的工作作風(feng)中。“時代是出卷(juan)人,我們是答卷人,人民是閱(yue)卷人。”曆史經驗表(biao)明,越是任務艱(jian)巨,越要堅持實事求是的思想(xiang)方法和工作方法,越要反(fan)對形式主義、官僚主義。為民服務,就要踐行群眾路線,心裏始(shi)終(zhong)裝(zhuang)著人民群眾,想問題、作決策、辦事情都要想一想是不是站在人民的立場上,是不是有助於解決群
眾的難題,是不是有利於增進人民福祉(zhi),不斷增強人民群眾獲得感、幸福(fu)感、安(an)全感。

(分論點三:孺子牛精神,發揚在堅持實事求是的工作作風中。)
“朝耕及露(lu)下,暮(mu)耕連(lian)月出。自無一毛利,主有千箱(xiang)實。”宋代的王安石如(ru)此讚(zan)美勤奮的耕牛。“我們黨沒(mei)有自己特(te)殊(shu)的利益,黨在任何時候(hou)都把群眾利益放在第一位。這是我們黨作為馬(ma)克(ke)思主義政黨區別(bie)於其(qi)他政黨的顯著標誌。”從石(shi)庫門到天安門(men),從興(xing)業路(lu)到複興路,我們黨近(jin)百年來所付(fu)出的一切努(nu)力、進行的一切(qie)鬥(dou)爭、作出的一切犧牲,都是為了人民幸福和民族複興。砥礪(li)初(chu)心才能贏(ying)得人心,真誠為民方可(ke)不負人民。
(對仗(zhang)句總結全文,我們黨始終把群眾利(li)益放在第一位,回扣(kou)主題孺子牛精神。)


4. 移(yi)動(dong)的雕(diao)塑(su)彰顯強大中國力量(liang)

風雪中,跌倒(dao)了,爬(pa)起來,弓(gong)著身子,繼(ji)續(xu)前行……在大連海(hai)洋(yang)大學,一群身著防護(hu)服的人,共同推(tui)著一輛(liang)載滿(man)物資的三輪車,漫(man)天大雪中逆風前行、不懼困難。這樣的場景,被(bei)一張(zhang)照片定格後刷(shua)屏(ping)網(wang)絡,廣(guang)大網友稱他們是“移動的雕塑”。
(開頭用形(xing)象(xiang)的語句福寫抗瘦(shou)工作者們平勤(qin)工作的場景,引出話題題“移動的雕塑”。)
連續迎戰風雪(xue)天,受苦受累(lei)不掉隊,彰顯強大中國力量。透過新聞(wen)報道可知(zhi),自2020年12月(yue)21日大連海洋大學受疫情影響實行封(feng)閉管(guan)理以來,17名在校學生組成了一支青(qing)年抗疫突擊隊,每天都活躍在校園(yuan)裏,為公寓(yu)5109名師生配(pei)送12219份(fen)餐食,10餘天來累計卸(xie)運物資十餘噸(dun),有力保障了廣大師生們一日三(san)餐、生活和防疫物資的供應。平均年齡隻有19歲(sui)的他們,在父(fu)母和老師的眼裏還是“孩子”,原也可以像(xiang)其他同學一樣,每天吃(chi)著熱乎乎的飯(fan)菜(cai),安心備考(kao)期(qi)末考試,但他們心懷堅定的信仰(yang),肩負(fu)沉甸(dian)甸的責任,身披(pi)“白衣”鎧甲,化身最暖“大白”。每個人都了不起,他們內心奔(ben)湧(yong)著愛國情懷、肩(jian)頭扛(kang)著責任擔(dan)當,正如習近平總書(shu)記(ji)強調的:“新時代的中國青年是好樣的,是堪當大任的!”
(運用事實論據,真生動地闡(chan)釋了新時代的愛國情懷、責任中國力量。)
平凡(fan)鑄(zhu)就偉大,英雄(xiong)來自人民。回望極不平凡的2020年,麵對突如其來的新冠肺(fei)炎疫情,從白衣天使到人民子弟(di)兵,從科研(yan)人員到社區工作者,從誌願者到工程建設(she)者,從古(gu)稀老人到“90後”、“00後”青年一代,無數人以生命赴使命、用摯愛護蒼生,將涓滴(di)之力匯(hui)聚成磅礴(bo)偉力,構築起守護生命的銅牆鐵(tie)壁。在祖國遼闊的大地上,在各行各業的崗(gang)位中,無數赤(chi)膽忠(zhong)心的英雄人物正在湧現,無數可歌可泣的英雄故(gu)事正在發生,一個個義無反顧的身影(ying),一次次心手相連的接力,一幕幕感人至深的場景,生動展示(shi)了生命至上、舉國同心、舍生忘(wang)死(si)、尊(zun)重科學、命運與(yu)共的偉大抗疫精神。累過之後,留下的都是笑容,正是千千萬萬的英雄,萬萬千千的我們,才凝聚起(qi)戰勝一切艱難險(xian)阻(zu)的磅礴偉力。
(運用事實論據(ju),進一步(bu)闡釋了中國力量來自平凡的人民,團結的力量就是中國力量之一。語言有溫度、有力度、有情感。)
艱難方顯勇(yong)毅(yi),磨礪始得玉成。“移動的雕塑”彰顯強大中國力量,這讓我們更加堅信,團結的中國人一定能戰勝疫情。新的征程、新的實踐、新的奮進正在徐徐展開,廣袤神州(zhou)大地上煥發出奮鬥的神采,激蕩(dang)起生機勃(bo)勃的複興氣象,向(xiang)著全麵建設社會主義現代化國家砥(di)礪前行的中國,必將以優異成績迎接(jie)建黨100周(zhou)年,迎來一個更加(jia)光輝(hui)的未(wei)來。
(結尾用名言歸(gui)結“移動的雕塑彰顯強國力量”,為新的征(zheng)本,充滿豪情與鬥誌。)
點評
本文開頭運用了描寫手法,用形象化的語言描寫防疫工作者們辛(xin)勤工作的場景,引出話題“移動的雕塑”,激(ji)發讀(du)者閱讀興趣(qu)。文中運用大量事實論據,真實生動地闡釋了新時代青年的踏實勤奮(fen)、衝(chong)鋒(feng)在前和責任擔當,以及全國人民在各行各業(ye)中的偉大成績,真實有力地彰顯了愛國情懷、責任擔當、中國力量。全文語言有溫度、有力度、有情懷,讓人感動
 

5. 發揚紅(hong)船(chuan)精神 奮進新時代


一捧(peng)南湖土,於烈(lie)火(huo)中燒(shao)製成磚(zhuan),砌入複建中的嘉興老(lao)火車站。前不久,筆(bi)者循著中國共產黨“一大”代表們的足跡(ji),來到這裏聆(ling)聽曆史的回聲。在滬(hu)杭鐵路嘉興站建設現場,百年前“一大”代表輾(zhan)轉(zhuan)赴會的曆史原貌(mao)正在重現。這座(zuo)用21萬塊(kuai)“建黨百年”紀(ji)念磚砌(qi)築(zhu)的紅色(se)地標,將在建黨百年之際竣(jun)工落(luo)成。



(開頭以“一捧南湖土,於烈火中燒製成磚”引出下文百煉(lian)成鋼(gang)的紅色革命精神。)
“革命聲傳畫(hua)舫中,誕生共黨慶工農”。1921年7月30日晚(wan),上海法租(zu)界的中共“一大”會場突遭巡捕(bu)襲(xi)擾,一群平均年齡僅(jin)28歲的共產黨人沉著應對,決定乘(cheng)火車(che)到百公(gong)裏外的嘉(jia)興,以遊南湖作掩(yan)護,在船上續會。小小的紅船承載千鈞,播(bo)下了中國革命的火種。南湖會議結束後,“一大”代表王瑞俊激動地寫下“貧富階級(ji)見疆(jiang)場,盡(jin)善盡美唯(wei)解放(fang)”。這位時年23歲的青年自此改名王盡美,投身風起雲湧的革命運動。“一大”之後,無數仁人誌士(shi)、先進青年匯聚在紅色信仰旗幟(zhi)下,掀開了中國曆史的嶄(zhan)新一頁(ye)。
(簡(jian)述“一大”召開的曆史,引出下文的“紅船精神”。)
“紅船,見證了中國曆史上開天辟地的大事變,成為中國革命源頭的象征。”在浙江(jiang)工作期間,習近平同誌在《弘(hong)揚“紅船精神” 走(zou)在時代前列》一文中這樣寫道。(獲取更多高中作文素(su)材請搜索關注微信公眾號:高中語文作文)正是在這條紅船上,“一大”通過了中國共產黨的第一個綱(gang)領、第一個決議,選舉(ju)出黨的第一個領導機構。嘉興南湖見證了“中國產生了共產黨”這一開天辟(pi)地的大事變,成為百年黨史熠熠(yi)生輝的紅色起點。從南湖啟航到萬裏長(zhang)征,從東渡(du)黃河(he)抗日到百萬雄師過大江,從建設新中國到推進改革開放,中國共產黨人衝破狂風暴雨(yu)、越過急(ji)流險灘(tan),不斷取得一個又一個勝利。
(曆數紅船以來共產黨帶(dai)領人民取得的偉大成就。)
南湖革命紀念館(guan)的一位講(jiang)解員說,“紅船的紅,不是她(ta)的顏色,而是象征著紅色精神血脈,這是我們黨的精神力量”。紅船寄托的是中國共產黨人的初心和使命,鑄就的是中華兒(er)女心中永(yong)不褪色的精神豐碑(bei)。在浙江工作期間,習近平同誌曾經把“紅船精神”概括(kuo)為開天辟地、敢為人先的首創精神,堅定理想、百折不撓的奮鬥精神,立黨為公、忠誠為民的奉(feng)獻(xian)精神。這是中國革命精神之源,也是引領幹(gan)部群眾奮進新時代的寶貴精神財富。經常重溫紅船的曆史滄(cang)桑(sang),結合時代特點大力弘揚紅船精神,就能不斷激發為中國特色社會主義事業而奮鬥的信念和力量。如今,無論寒(han)暑陰晴(qing),每天來南湖參(can)觀紅船的人絡繹不絕,隻(zhi)為重溫那(na)救國救(jiu)民、強國富民的信仰之光。
(引用習(xi)近平總書記的話,概(gai)括“紅船精神”的內(nei)涵(han)及其對我們的激勵(li)作用。)
一切向前走,都不能忘記走過的路。紅船是走在時代前列的象征。在新征程上,無論是進行具有許多新的曆史特點的偉大鬥爭,還是統籌國內國際兩個大局(ju)、統籌(chou)新冠肺炎疫情防控和經濟社會發展,抑或是立足(zu)新發展階(jie)段、貫徹(che)新發展理念、構建新發展格局,都需要我們始終沿著紅船的航(hang)向,大膽(dan)探索、創新創業,不畏艱險、艱苦奮鬥,求真務實、一心為民。高揚理想的風帆、蕩起奮發的雙槳、承載(zai)人民的意願,信仰更加堅定、精神更聚人心,我們必將創造出新的曆史偉業。
(闡釋“紅船精神”的時代意義。)
◎點評
一條小船,誕(dan)生一個大黨,“紅船精神”同井(jing)岡(gang)山精神、長征精神、延(yan)安精神、西柏(bai)坡精神等一起,伴(ban)隨(sui)中國革命的光(guang)輝曆程,共同構成黨在前進道路上戰勝(sheng)各種困難和風險、不斷奪取新勝利的強大精神力量和寶(bao)貴精神財(cai)富。本文介紹(shao)了“紅船精神”的由來。聞釋了“紅船精神”的內涵,講解了“紅船精神”的時代意義,號召(zhao)我們不忘初心、砥碩前行。

 6. 致(zhi)敬英雄,這樣的課該更多些(xie)


(題目即(ji)觀點,飽含期望。)
清澈的愛隻為中國,滿腔(qiang)的情致敬(jing)英雄。近日,全國大部分中小學迎來春季開學,許多學校把致敬衛國戍(shu)邊(bian)英雄作為“開學第一課”。
(開門見(jian)山,簡明扼(e)要概括事件。)
在貴(gui)州遵義,“排雷英雄”杜富國和妹妹杜(du)富佳(jia),用“你退(tui)後讓我來”的精神深深感動學生;在新疆阿克蘇,觀看《喀(ka)喇(la)昆(kun)侖寫忠誠(cheng)》視頻結束後,老師勉(mian)勵學生們學習英雄的責任與擔當,用實際行動致敬英雄;在貴州貴陽(yang)、浙(zhe)江義烏等地,老師帶領學生大聲喊(han)出英雄的名字,並以敬少(shao)先隊隊禮(li)這樣特殊的方式,讓大家銘記英雄;在四(si)川眉山,全體師生用名為《喀喇昆侖軍魂》的詩朗(lang)誦(song),來歌頌(song)戍邊英雄;在河南安陽,退役邊防戰士張五一為學弟學妹們講述他和戰友(you)的戍邊故事……
(開篇敘(xu)述全國各地把致敬衛國戍邊英雄作為“開學第一課”,以此引出禮敬英雄的話題。)
禮敬英雄,這是孩子們的開學第一課。既是收心課,也是新學期的動員。曆經疫情風波(bo),(獲取更多高中作文素材請(qing)搜(sou)索(suo)關注微(wei)信公眾號:高中語文作文)孩(hai)子們對於自己(ji)生活的環境(jing),對於自己身邊的英雄,或許(xu)都有了更深刻的理解。其實英雄並不遙遠(yuan),就在我們身邊,守(shou)護著我們安寧祥(xiang)和的生活。

(禮敬英雄的原因一:英雄守護著我們安寧(ning)祥和的生活。)
銘記是最(zui)好的告慰(wei)。對於孩子們來說,當艱難困苦(ku)的日子漸行漸(jian)遠,當吃飽飯、穿(chuan)新衣對他們失去吸(xi)引力,他們是否會在甜蜜的生活中失去鬥誌,在幸福包裹的溫室(shi)裏變得柔弱嬌(jiao)氣?以“開學第一課”這樣極具儀(yi)式感的方式致敬英雄,用清(qing)澈(che)的敬意回應“清澈的愛”,會在他們還不夠硬朗的骨骼中,植(zhi)入鋼鐵屬性,讓他們更頑強地成長。
(禮敬英雄的原因二(er):讓孩子植入鋼鐵屬(shu)性,頑強成長。)
一次次英雄故事的講述,是一次次愛國教育,更是一次次心靈播種。在孩子們的心裏種下“國家興亡(wang),匹(pi)夫有責”,種下“不怕困難,勇於擔當”,種下“無私奉獻,自強不息”,伴隨著這些正向激勵的種子發芽(ya)生根,孩子們就會有抵(di)禦(yu)成長路上種種誘(you)惑的定力,和戰勝生活中艱難險阻的勇氣。於孩子們而言,內心的清澈和堅韌(ren),是他們必須具備的素養,而英雄剛(gang)毅不屈、至純(chun)至潔(jie)的品性,無疑是最好的參照。
(禮敬英雄的原因三:讓孩子有抵禦成長路上種種誘惑(huo)的定力和戰勝生活中艱難險阻的勇氣。)
崇尚英雄是人性中天然的光芒。一個人從小到大,其成長曆程中總要豎(shu)起一些標杆,為自己領航。其實,英雄之所以為英雄,就是因為他們的言行、品格超(chao)越常人,是我們追隨效仿、掙(zheng)脫“小我”的榜(bang)樣。這其中有熱血、有夢想、有奮鬥,會讓孩子們在心靈(ling)、情感和誌向上得到成長,而這才是真正的成長。
(禮敬英雄的原因四:讓孩子們在心靈、情感和誌向上得到成長。)
或許有人會說,和平年代該有和平年代的榜樣,孩子們的選擇應當多元(yuan)。但不管何種選擇(ze),英雄的品質永遠不會過時。英雄人物、英雄事跡,是最好的精神之“鈣(gai)”。學習英雄、走近英雄,會在潛(qian)移默化中讓孩子們的信仰更崇高、立場更堅定、內心更澄澈、腳下更有力,在全麵建設社會主義現代化國家的新征程闊步向前。
(結尾圍繞可能出現的反方,以比喻(yu)駁(bo)斥(chi),回扣觀點,號召勉勵。)
◎點評
本文立意高遠,從多個方麵論證禮敬英雄的重要性,逐(zhu)層(ceng)深入,開合有度,結構嚴謹(jin),收尾呼應。取材具(ju)有時代感,論述又能貼合實際,加之兼(jian)有親和力和典(dian)雅(ya)性的語言,是一篇典型的時事評論文章。
 

7. 抗疫中最美的中國縮(suo)影


近日,一張“偷(tou)拍”的照片(pian),讓很多人看了直呼心疼,照片中,河北石家莊的社區工作人員王(wang)會欣正在忙(mang)碌(lu),她6歲大的兒子則蓋(gai)著大衣,睡(shui)在旁邊的椅子上。
(開篇描述感人畫而,引發情感共鳴(ming)的同時,為下文議論張本。)
這一幕讓人很心酸,這也是河北疫情防控崗位堅守的一個側麵。在河北(bei)的疫情防控中,我們看到了很多讓人潸然淚下的“堅守”,這是特殊時期的奮戰,這是特殊時期的溫暖中國模樣,這是特殊時期的責任擔當,這是……一幅幅畫麵,就是一束(shu)光照亮另一束光的中國樣子,讓我們看到了無數社區工作者、核(he)酸檢測(ce)工作者、執勤民警(jing)、物資運送員等,奮鬥在一線的生動場景,也讓我們看到了為了中國人民的生命安全和健康(kang),無數的人用他們的血(xue)肉(rou)之軀,築起了屏障(zhang),用他們雙(shuang)肩,扛起了生命的責任,在國家和人民需要的時候,展現了中國力量、中國之美。
(通(tong)過列舉疫情防控中的堅守,點明其展現的中國力量,句式整飭(chi),感染力強。)
嚴(yan)寒中的堅守,是你(ni)們守住了疫情防控的“第一道防線”。遼寧沈陽、河北石家莊,這裏一片白茫茫(mang),嚴寒徹骨的天氣,我們看到的卻是一群白衣戰士,在寒冷中的堅守,他們守在核酸(suan)檢測采樣的最前麵,專注(zhu)地做好這一件事。在緊繃(beng)的神經和嚴肅專(zhuan)注的工作下,他們似(shi)乎已經忘記了寒冷,唯有護目鏡(jing)裏的汽水和手中忙碌的工作,給予了更多人心裏的安定,也書寫疫情防控(kong)“第一道防線”上的責任艱巨和重大使命。
(提出第一個分論點,強調醫護工作者在疫情防控中的無私奉獻。)
奔跑(pao)中的堅守,是你們守住了小區居民的“生活物資防線”。遼(liao)寧沈陽和大連,我們看到的是一輛輛飛馳的購(gou)物車,是一個個飛馳(chi)的身影,這些都是工作人員在寒風之中為中風險地區的小區居民傳遞(di)生活物資,每一次的奔跑,都是一份愛的傳遞,他們用行動給小區居民吃下一顆“定心丸(wan)”,是他們守住(zhu)了小區居民生活物資的防線,既保證了物資的運送,也讓更多的群眾能夠在家安心防疫,才能盡快(kuai)地消除(chu)新冠肺炎病毒。
(提出第二個分論點,闡釋物資傳遞工作人員在疫情防控中的重要作用。)
職責中的堅守,是你們守住了千家萬戶的“平安幸福防線”。堅守職責,這是本職,但是在疫情防控中的堅守,卻(que)讓我們有了更多的心酸和感動。河北石家莊(zhuang)1月6日下午3時,這個已經過了飯點很久的時間,還是核酸檢測點執勤民警好不容易(yi)在不耽(dan)誤工作之下的飯點,這一幕刻進了很多人的心中,堅守職責這一件普(pu)通的小事之中,都能讓我們看到為了守住千家萬戶的平安,他們就是那道最暖(nuan)心的防線。
提(ti)出第三個分論點,論述執(zhi)勤民警在疫情防控中的堅守與付出。)
堅守,在疫情防控一線,成為了最普通的詞語,也成為了最扣動心弦(xian)的承諾(nuo),不管是夜以繼日地堅守在核酸檢(jian)測一線,還是奔跑在小區的物資配送人員、防疫消(xiao)毒一線的工作人員、社區工作一線的堅守者,每一個冒雪前行的身影,每一個迎疫前行的身姿(zi),都讓我們感受(shou)到了中國的力量、中國的溫暖、中國的精神,你們每一個行動的瞬間,就是“最美”中國的時代縮影。謝(xie)謝,致敬堅守中的你們!
(總結收束全文,回扣題目,運用排(pai)比句增(zeng)強了語言韻(yun)味(wei)。
◎點評
全文圍繞(rao)對疫情防控中堅守在一線的各行各業人們的讚美,從三個並列的角度提出分論點,結構邏(luo)輯(ji)清晰(xi),緊(jin)扣時代熱點,主旨明確,立意深遠。全文語句飽含(han)深情,善用排比句式,感人至深,說服力強。、

8. 讓非遺(yi)綻(zhan)放更絢(xuan)麗光彩

不久前,我國單獨申報的太(tai)極拳(quan)、與馬來西亞聯(lian)合申報的“送王船——有關人與海洋可持續亚洲日本VA中文字幕久久蜜臀的儀式及相關實踐”兩個項目,被列入聯合國教科文組織人類(lei)非物質文化遺產代表作名錄。至此,我國共有42個非物質文化遺產項目成功(gong)申遺,總數居世(shi)界第一。
(開篇用我國兩項非遺項目申遺成功時政,引出非遺話題。)
太極拳、“送王船”,在我國都有著數百年的曆史。無論是太極(ji)拳的一招一式、一起一落,還是“送王船”的盛(sheng)大儀式、豐富意涵,都深深浸潤著中華傳統(tong)文化的氣韻和中國哲(zhe)學的理念。太極拳蘊含的陰陽循(xun)環(huan)、天人合一的傳統觀念,鬆柔圓(yuan)活、立身中正的動作範(fan)式,彰顯著中華文化獨(du)有的平和、包容與力量;“送王船”是尊重生命、敬畏自然的生動例證,也見證著中華(hua)文化在海上絲綢之路沿線國家的傳播交融(rong)。如今,承(cheng)載著中華文化基因的寶貴遺產成為世界(jie)級的“非遺名片”,不僅提升(sheng)了中華兒女的文化自信,也為國際社會更好了解中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻打開了新的大門。
(闡釋申遺成功的意義之一:提升文化自信,讓國際社會更好理解中國。)

近些年來,從昆曲(qu)、京劇(ju)、端(duan)午節(jie),到珠算(suan)、中醫針灸(jiu)、二十四節氣,我國多項非遺在聯合國教科(ke)文組織申遺成功,成為全人類共同保護和記憶的文化遺產。一項項“非遺明珠(zhu)”走向世界,意味著紮(za)根神州大地的“中國價值”、立足千百年傳統的“東方智慧”,正在越來越多地得到國際社會的認可和尊重,也意味著中國獨特的文化資源和精神追(zhui)求,為構建人類共同價值作出新的貢獻。中國非遺一次次引起世界矚(zhu)目,與中國節日文化在世界各地競(jing)相綻放、中國影視作品在海外收獲大量“鐵粉(fen)”、中國網文“出海熱”成為全球(qiu)性文化現象等一起,構成了今日中國文化“走出去”的生動圖景。
(闡釋申遺成功的意義之一:人類共同保護和記憶(yi)的文化遺產,與其他文化現象一起構成了今日中國文化“走出去”的生動圖(tu)景。)
中國在“申遺之路”上收獲的成果,是世界對中華文化的認可,更是中國向世界做(zuo)出的文化傳承的承諾。以黎族傳統紡染織繡技藝為例,當年在申報非遺名錄時,其傳承群體已不足千人,這項有著數千年曆史的技藝,正處於“瀕危”境地。申遺成功後,中國以行踐諾,讓這項急需保護的技藝實現了從僅靠“單打獨鬥”到社會各方助力、從陷(xian)於傳承困境到煥(huan)發新生機的顯著轉變。申遺成功不是終點,而是傳承和保護的新起點。不斷提高非遺保護水平,解答(da)好不同非遺項目保護發展麵臨的難題,才能從整體上提升非遺的可見度,讓非物質文化遺產綻放更絢麗光彩。
(闡釋申遺成功的意義之一:世界對中華文化的認可,更是中國向世界做出的文化傳承的承諾。)
不久前,聯合國教科文組織發布的一份新聞公報顯示,多國聯合申報遺產的數量在2020年創出新高。該組織的一名官員感慨(kai),“盡管新冠肺炎疫情阻隔(ge)我們相聚,但我們的文化、非物質文化遺產讓彼(bi)此更緊密相連、團(tuan)結在一起”。文化是溝(gou)通心靈的橋(qiao)梁,具有跨(kua)越山海的力量。太極拳吸引大量海外粉絲(si),“送王船”成為民間交(jiao)往的紐(niu)帶,都在啟(qi)示我們,要把世界文化遺產保護放在人類命運共同體的坐標上,在共同推動文化保護的過程中,加強文化交流(liu)互(hu)鑒(jian)、推動民心相知相通。唯如此,我們才能更好地從不同文明中尋(xun)求智慧、汲取營養,為人們提供精神支撐(cheng)和心靈慰藉(ji),助力解決人類共同麵臨的各種挑戰。
(論述申遺帶給人們的啟示:彰顯文化交流的自信。)
中國非物質文化遺產是中華文化的瑰(gui)寶,也是人類文明的重要組(zu)成部分。把非物質文化遺產精心守護好,把曆史文脈更好地傳承下去,一定能讓子孫(sun)後代受益於這些寶貴文化財富,讓中華文化同各國人民創造的多彩文化一道,為人類社會提供正確精神指引。
(總結全文,重申觀點:守護傳承,讓中華文化同同各國人民創造的多彩(cai)文化一道,為人類社會提供正確精神指引。)
◎點評:
本文結合春節傳統展開議(yi)論,春節是中華文化優秀(xiu)傳統的重要載體,蘊(yun)含著中華民族文化的智慧和結晶(jing),凝聚著華夏(xia)人民的生命追求和情感寄托(tuo):它不僅僅是一個節日,同時也是中國人表達和釋放情感、心理訴(su)求得到滿足的重要載體、是中華民族一年一度的狂(kuang)歡(huan)節和重要的精神支撐。隨著“就地過年”成為一種新風尚,慶祝(zhu)春節的形式也變得更加豐富,而這些形式也在無形之中賦(fu)予了春節更新、更強的文化力量,彰顯了文化自信。文章思路清晰,金句頻出,值得學習、積累。 
9. 讓更多年輕(qing)人領略傳統藝(yi)術之美
劇場裏,欣賞(shang)傳統戲(xi)曲的年輕麵孔越來越多;校園裏,相聲、戲曲等學生社團廣受歡迎;電(dian)視和網絡(luo)上,《國樂(le)大典》《角兒來了》《青春京劇社》等綜藝節目層出不窮;手機APP上,“我要笑(xiao)出‘國粹(cui)範’”“誰說曲藝不抖音”等活動吸引數億人點讚……近年來,戲曲、曲藝等傳統藝術(shu),正成為年輕人喜(xi)愛的新時尚。
(開篇從各種傳統藝術受年輕人追捧導入,引出“傳統藝術成為年輕人喜愛的新時尚(shang)”這一話題。)
年輕人愛上傳統藝術,折射出時代的文化風貌。與“國風”“國潮”的興起一樣,傳統藝術在青年群體中走紅,體現著對中華優秀傳統文化的價值認同和情感認同。“東方美學”激發出青少年心中強烈的愛國情緒和民族自豪感,也產生了更強烈的文化自信,成為引人注目的時尚符號。同時,欣(xin)賞傳統藝術是有門檻的,需要一定的知識背景和審美水平,這也促使青少年更加注重學習優秀傳統文化,不少孩子從小就接受藝術熏(xun)陶(tao)。相關部門對傳統文化的教育和普及也非常重視,不斷加大投(tou)入,比如持續推進“戲曲進校園”等項目。在這一環境下成長起來的青年一代,有著更高的藝術素養,自然能夠深入感受傳統藝術的獨特魅(mei)力。
(多角度分析(xi)傳統藝術成為新寵(chong)的原因。)
優秀傳統文化,往(wang)往有著穿越時空(kong)的感染力。傳統藝術包含著源(yuan)遠流長的民族精神密碼(ma),並(bing)以高度審(shen)美化的方式呈現,成為吸引當代年輕人的重要原因。(獲取更多高中作文素材請搜索關注微信公眾號:高中語文作文)近年來,一些戲曲在年輕人中特別“火”,比如昆曲青春版《牡丹亭(ting)》,梨(li)園戲《董(dong)生與李(li)氏》等。原因之一便(bian)在於,這些劇種都有著深厚(hou)的文化底蘊和美學積澱(dian)。昆曲被稱為“百戲之師”,有600多年的曆史;梨(li)園戲被譽為“古南戲活化石”,曆史長達800多年,其劇種美學之精致曼(man)妙(miao)、表演手段之豐富完(wan)善,年輕人一旦(dan)了解便容易沉醉其中。古老傳統蘊含的精神密碼和藝術魅力超越時代,賡續傳承,於此可見一斑。
(進一步展示優秀傳統文化的感染力;穿越時空,超越時代,吸引年輕人。)
當然,傳統魅力也需要當代表達(da)。創作上,不能一味複古守舊(jiu),要在堅守藝術本體的前提下,符(fu)合當代審美趨(qu)勢與價值觀。傳播上,應充(chong)分利用各種新媒(mei)體平台(tai)和流行文化元素,用年輕人的“語言”與他們溝通。比如,京劇名家尚長榮(rong)的代表作之一《曹操與楊(yang)修》,突破(po)固(gu)有的標簽(qian)化形象,塑造了一個既有宏圖大誌、又有人性弱點的戲劇形象,後來還拍(pai)成3D電影,以電影的形式傳播京劇,很受年輕人歡迎。中國民樂開辟網絡秀場,通過演奏流行樂曲以及電影、遊(you)戲主題曲等方式,在年輕人心中留(liu)下“時尚”“酷”的印(yin)象,進而引導他們走進音樂會現場,領略民族樂器技藝之精、音色之美。
(筆鋒一轉,闡釋“傳統文化的當代表達”——流行文化元素與年輕人溝通。)
傳統藝術的傳承與傳播,知名藝術家應發揮(hui)更大的作用。某種意義上,戲曲、中國民樂、曲藝等藝術,都是“角兒”的藝術,名家、名角要充分利用自身的影響力。比如,琵(pi)琶(pa)大師方錦龍參加《國樂大典》《經典詠(yong)流傳》《鄰(lin)家詩話》、青年京(jing)劇演員王珮(pei)瑜(yu)參加《朗讀者》《開學第一課》《跨界歌王》等綜藝節目,都推動了傳統藝術的“破圈”。新冠肺炎疫情防控期間,許多專業藝術院團紛(fen)紛開設“雲劇場”“雲課堂”,一些知名藝術家直(zhi)播“雲練功”。這些嚐(chang)試(shi),運用了最流行的互聯網工具,形式多元,內容活潑接地氣,快速拉(la)近了與年輕人的距離,培養了不少觀眾。
(運用具體事例。說明人們拉近傳統文化與年輕人的距離,培(pei)養傳統文化觀眾,令人欣喜。)
傳承中華優秀傳統文化,傳統藝術要積(ji)極主動地擁抱(bao)年輕人,創造讓年輕人走進傳統藝術的契機,從而贏得更多年輕人,也讓傳統藝術的傳承代不乏人。
(結尾充滿感情,提出傳承傳統文化與年輕人息(xi)息相關,二者相愛相承,代代流傳。)
◎點評
本文從各種傳統藝術受年輕人追捧引出傳統藝術成為年輕人喜愛的新時尚這個話題,然後多角度分析傳統藝術成為新寵的原因:現代年輕人對中華優秀傳統文化有了價值認同和情感認同,審美提升和文化普及讓他們感受到傳統藝術的魅力。正因為有了年輕人的熱情加入,傳統藝術的傳承才代不乏人,這才是傳統文化發展中最令人欣喜的一點。


 10. 涵養80後白發書記無我之境


近日,四川(chuan)省(sheng)理塘縣濯(zhuo)桑鄉漢戈村駐村第一書記文雪鬆(song)一張推介(jie)青稞(ke)餅幹的照片吸引了網友的目光——這位1983年出生,年僅37歲的駐(zhu)村幹部竟幾乎(hu)滿頭白發。網友們對他的一頭白發感到吃驚(jing),更對高原扶貧幹部的辛苦表示心疼(teng)。
(開篇以新聞事件為話題,吸引讀者。)
出名之後的文雪鬆隻希(xi)望提高漢戈(ge)村旅遊知名度,賣好餅(bing)幹,做好村級旅(lv)遊,鞏(gong)固脫貧成效。這位“白發幹部”值得我們尊敬,我們要從中汲(ji)取榜樣力量,發揚奉獻精神,努力涵養“無我”之境,擔當時代使命。評論事件,引出觀點。
要擔當時代使命,當好人民群眾的領頭雁,要有“春蠶(can)至死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”的“無私忘我”奉獻精神。成名在乎無私(si),故在當而忘我。共產黨人必須始終把人民的利益放在首位,要處理好“我”和集體的關係(xi)、“我”和他人的關係(xi)、“大我”與“小我”的關係(xi),涵養為人民而“忘我”乃(nai)至“無我”、為人民而無私奉獻的精神境界,做到計利國家、無私忘我,全心全意為人民服務,落實到全心全意為群眾幹實事、幹好事的行動中。
(從必要性角度,論述奉獻精神的重要性及做法。)
要擔當時代使命,當好人民群眾的領頭雁(yan),還要有“為有犧牲多壯(zhuang)誌,敢叫日月換新天”的“無畏舍我”奮進精神。黨和國家各項事業的推進絕非一帆(fan)風順(shun)、一馬平川,更不可能輕輕鬆鬆、敲(qiao)鑼打鼓(gu)就能實現。作為黨員幹部,要有“舍我”的無畏精神,在大是大非問題上堅定不移,在改革發展穩定工作中敢於碰(peng)硬,在全麵從嚴治黨上敢(gan)於動硬,在維(wei)護國家核心利益上敢於針鋒相對,以“舍我”的無畏精神,迎擊風雨,一往無前。
(必要性分析。點出奮進精神在擔當時代使命中的重要性及做法。)
要擔當時代使命,當好人民群眾的領頭雁,更要有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的“無愧(kui)真我”為民情懷。作為黨員幹部,要始終把全心全意為人民服務當作終生追求,把權用在人民身上,把情係在人民身上,把利謀在人民身上,將“小我”完全融入“大我”,更好擔當起黨和人民賦予(yu)的光榮使命。
必要性分析。論證為民情懷的重要性及做法。
心中無我,方能成就大我;心中無我,方能做到“為天地立心,為生民立命”。“無我”之境是一種胸(xiong)懷,一種無私奉獻的精神,是將“自我”完全融入國家、社會和人民,摒(bing)棄“小我”,成就“大我”。願(yuan)我們的扶貧幹部都能像文雪鬆一樣,甘心在“白+黑”加班的苦中,在輿論質疑的拉中,在離(li)鄉背井的酸中,去換取群眾滿意的那一點甜,即使青絲變白發,也用真心實意去灌(guan)溉,從而達到真正的“無我”之境。
結尾重申中心,寫出扶貧幹部的無私精神,發出號召。
◎點評
本文以現實事件引入,論述扶貧幹部的“無我”之境,從必要性角度設置(zhi)三個並列分論點,巧妙結合詩詞(ci)名句,層層深入地闡釋了“擔好時代使命”的必備(bei)精神。結構嚴密,首尾呼應,具有高度整(zheng)體性。
 
11. 愛國主義教育是一場全民終身教育(yu) 
今日,百萬中小學生本周迎來新學期,恰(qia)逢(feng)建黨百年,各校紛紛將“開學第一課”的主題定為“翻開厚重黨史,澎湃愛國情懷”。
(開篇點題,直呈(cheng)話題。)
愛國,作為一種樸(pu)素的內心情感,不僅是一國國民的道德本分,也是國民教育的核心內容。讓孩子從小接受愛國主義教育熏陶,係好人生“第一粒(li)扣子”,也是樹立正確價值觀的重要一環。引導廣大中小學生熟悉紅色曆史、豐富家國體認,也是在充實其成長路上必不可少的養分。
(論述中心論點的第一個方麵:為什麽要對青少年進行愛國主義教育。)
今日之中國,尤(you)其是年輕一代,在很多重大事件中,他們站在前麵更“戰”在前麵。麵對風雨艱難,他們勇敢“逆行”、真情奉獻;麵對錯誤(wu)言論,他們有理有據、敢於亮劍;麵對外部抹黑(hei),他們堅決回擊,熱血“出征”……心中有祖國,肩上有擔當,這一代年輕人的主動作為,將個人理想熔鑄進國家發展進程,國家富強、民族複興也就擁有源源不竭(jie)的動力。

(以排比方式列舉年輕一代的愛國行動,論述對青少年進行愛國主義教育的效果。)
但也要看到,主流之下並非沒有泥(ni)沙和雜(za)音。在愛國主義成為主流價值的今天,宣揚歪(wai)理邪說、散播不當言論、造謠蠱惑輿論的“毀(hui)三觀”之人仍(reng)有不少。大家敬仰戍邊英雄,也有人陰陽怪(guai)氣,侮(wu)辱詆(di)毀;大家為家國一心戰疫動容,也有人冷嘲熱諷(feng)、坐地造謠;大家為國家實力強盛自豪,也有人惡(e)言冷語、扯(che)舌(she)唱(chang)衰(shuai)……這些人從學生時代一路走來,沒少受愛國主義教育,方方麵麵也充分享受著國家發展的紅利,為何最終思想“跑偏(pian)”、價值觀“塌(ta)方”?
(從列舉社會中不愛國現象說起,提出問題,轉而論述中心論點的第二個方麵:愛國主義教育為什(shen)麽要成為全民終身教育。)
事實證明,價值觀並非一成不變,也並非一旦“塑型”就能一勞永逸。不同的人生際遇、繁雜的多元聲音,都會對其認知判斷產生影響甚(shen)至汙染,甚至會有敗類以“恨(hen)國”“黑國”謀(mou)取私利。從這個意義上說,愛國主義教育,不僅僅是一種校園教育、青少年教育,而應成為全民教育、終身教育。人生的“第一粒扣子”必須係到位,未來之路仍要不斷地“正衣冠”。全社會都要時刻保持警惕(ti),既要對輿論場中的歪理邪(xie)說依法予以堅決打擊,也要充分營造良好氛(fen)圍(wei),讓心有正氣者能夠理直氣壯地說愛國、講曆史、談理想。當愛國主義教育形成長效機製,成為精神領域(yu)中的一種“基礎(chu)建設”,才能長遠立德(de)樹人,激揚社會正能量。
(首先由果溯因,揭示不愛國的根源,論述全民終身教育的必要性,然後提出解決問題的措施,邏輯嚴謹。)
當然,不同年齡階段的群體對愛國主義教育的共鳴點和觸(chu)動點也會有所差異。孩童通過做遊戲、聽故事獲得啟蒙(meng);年輕人喜歡暢(chang)遊網絡,為“那兔(tu)那國”等新媒體作品熱淚(lei)盈(ying)眶(kuang);庭(ting)為人父母,會以“大手拉小手”的方式體味家國情懷;而對於老年人來說,在誌願活動中發揮熱量,在傳承家風中向下一代人講述曆史,更易找到自己新的社會角色……總之,在傳播方式、學習渠道參差多樣的今天,愛國主義教育也要守正創新。這個“正”,就是堅持愛國之心不可動搖;這個“新”,就因人而異(yi)創新方式,豐富載體,確保入腦入心。
(從 “怎麽辦(ban)”的角度進一步論述如何有效地進行全民終身教育。)
回望滄桑歲月,從嘉興南湖起航的一葉紅船,到領航中國行穩致遠的巍(wei)巍巨輪(lun),這條崎嶇(qu)壯麗(li)之路不僅是黨的成長之路,更是全體中國人共同奮鬥之路。賡續紅色血脈(mai),砥礪奮鬥精神,所有人與國家同頻共振(zhen),我們必將能攜(xie)手走向一個又一個新的勝利。
(照應開頭,從曆史和現實的角度展望未來,催人奮進。)
點評 文章從社會現象入手發現問題、挖掘(jue)原因、提出措施,論證上采用典型的層進式結構,分別從“為什麽”和“怎麽辦”的角度展開論述,句式整散結合,語言準確又不乏文采。


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高考滿分作文 11篇,準高三多背背!
發布時間:2022/09/29

1.  我慶幸(xing),我生在(zai)中國

各位領(ling)導,各位同誌(zhi):

大家下午(wu)好!我今天演講的題目是“我慶幸,我生在中國”。
新春之際,肺炎疫情洶湧而來,它危及到每一個人的生命安全,人心惶惶,恐(kong)怖之極。但是,就是在這樣的大災考驗麵前,中國社會表現出的穩定有序讓世界驚歎,深刻闡明了中國共產黨的先進性,社會主義製度的優越性,也彰顯出國家和人民的自信,詮釋了穩定背後強大的國力和凝聚的民心。
看看美國吧,一千萬患者,二十多萬死者,恐慌、難民、暴力、死亡、罷(ba)工……在應對疫情危機中,人禍帶來的災難更加深重,損失遠遠超過了災難本身。然而,我們的社會之所以能在公共事件中表現得如此穩定有序,這與黨的堅強領導密閉可分,與社會主義製度密不可分。14億中國人民深切感受到,社會主義中國在黨的堅強領導下,強大的組織機構和完善的保障機製能夠迅速(su)集(ji)中力量辦大事,具有強大的動員能力和組織能力,能夠高效調配事件處置物資,保障人民生活所需。
回顧新中國成立以來,從唐山大地震到汶(wen)川大地震,從SARS病毒疫情到新型冠狀病毒疫情,各級黨委、政府第一時間吹(chui)響集結號。人民軍隊、人民公安、武(wu)警部隊、醫療機構無一例外地衝鋒在前,“不言棄,不放棄”“一方有難,八(ba)方支援”“同呼吸,共命運”“舍小家為大家”等錚錚誓(shi)言,折射(she)出中華民族是一條自豪、自強、自信的東方巨(ju)龍,而不再是一盤散沙(sha)。
春季,本該百業皆息,萬家團圓。但是,今年新春,“疫情就是命令,防控就是責任”成為了最強音,千萬黨員幹部一時間逆風而行,迎風而戰,義無返顧地挺立在了抗擊疫情的最前沿,用生命捍衛生命,以犧牲阻攔犧牲,將初心使命、責任擔當踐行得驚天地、泣鬼(gui)神;億萬人民群眾一夜間凝心聚力,用“聽黨的話、過特殊年,在家為國做貢(gong)獻”的高度自覺和自律,以此時無聲勝有聲的別樣方式,同舟共濟,並肩同行,演繹(yi)了一場人民戰爭的新史篇。
國以民為本,民以食為天,無論病毒如何猖獗,疫情如何肆(si)虐,饑荒在中國已經成為曆史,市場供應充足,百姓衣食無憂。在強大的國力麵前,14億人民無所驚,無所慌,也無所畏懼。這種自信也源於14億人民,對黨和政府人民利益高於一切的宗旨深信不疑,對黨和政府一定能夠打勝這場疫情保衛戰深信不疑,堅信在黨和政府的堅強領導下,我們一定會迎來無限春光處,山花爛漫時。
親愛的領導,親愛的朋友,我們生在一個穩定有序的國度,一個大災年頭衣食無憂的國家,我自豪,我自信!我我慶幸,我生在中國!
【點評】
文章側(ce)重從疫情年頭社會穩定有序、百姓衣食無憂的角度來闡述我國社會製度的優越,有現狀描繪,有中外對比,有曆史回顧,材料(liao)豐富,論證有力。文章以“我慶幸,我生在中國”我標題,開篇點題,結尾以“我們生在一個穩定有序的國度,一個大災年頭衣食無憂的國家,我自豪,我自信!我我慶幸,我生在中國!”作為煞句,既總結了全文,照應標題,首尾呼應,又飽蘸(zhan)激情,頗有感染力。
2.   扶貧=扶誌+扶智
近年來,我國扶貧事業取得了顯著的成效,絕大多數國人都擺脫了貧窮落後的麵貌。但是,由於人口多、底子薄等特殊國情的限製,仍有很多人口生活在貧困線以下,這嚴重限製了全麵小康社會建設進程。而單純借(jie)助“輸血式”的外部幫扶,無法從根本上解決貧困問題。必須要從“輸血式”扶貧轉變到“造血式”扶貧。
(開篇闡釋我國貧困的現狀和扶貧手段。)
造成貧困的原因多種多樣、非常複雜,既有客觀原因,又有主觀原因,既有地理條件限製,又有缺(que)乏產業原因。因此,開展扶貧工作必須要針對不同的“病因”精準施策。而當前很多貧困地區之所以多年來扶而不起,幫而不富,助而不強,主要是因為他們缺乏脫貧致富的誌向和勇氣,缺乏自力更生的職業技能。因此,要提高扶貧工作的針對性和有效性,必須要“扶誌”與“扶智”相結合。以實實在在的獲得感帶動貧困戶,既扶貧,又扶誌和扶智,力求實現“土疙瘩”變“金疙瘩”的脫真貧、真脫貧。
(扶貧,必然扶誌和扶智結合的原因。)
秦國實行商鞅(yang)變法,發展生產,為秦的統一奠定基礎;西漢實行休養生息政策,出現“文景之治”;唐太宗重生產,減輕農民賦稅徭(yao)役,開創“貞觀之治”……要想實現中華民族偉大複興的中國夢,必須要堅持以人為本的核心思想,讓貧困人口和貧困地區同全國一道進入全麵小康社會。
(列舉秦漢唐的史實,說明扶貧的必然發展方向。)
古語有雲:“貧而懶惰乃真窮,賤而無誌乃真賤。”日前在電視上看到一個小品,一位扶貧工作隊員包扶某村一位單身貧困戶,根據當地的自然條件給他送去了扶貧羊,希望他靠養羊脫貧。然而,工作隊員不久後再次來到該戶幫扶時,貧困戶卻將羊殺掉喝了酒,依(yi)然大白天躺在破亂不堪的屋(wu)子裏睡大覺,等著政府的再次救濟和幫扶。他們擔心的是“失去”,不是失去“貧困”,而是擔心失去扶持、失去關懷、失去送錢送物。他們把扶貧當作一種“待遇”,把自己的貧困歸結為“命”,把安於貧困稱作“認命”,把改變“命運”寄托給“下輩子”。
(引用和舉例相結合闡述為什麽要扶誌和扶智。)
因此,“扶貧=扶誌+扶智”,物質上的“扶持”不能解決根本問題,“扶誌”和“扶智”才是關鍵。所謂扶誌,就是要淡(dan)化貧困意識,樹立脫貧致富的誌氣,增強擺脫貧困的信心。所謂扶智,就是要加強思想教育和文化教育,提高貧困人口的素質,阻斷貧困的代際傳遞。“扶誌”與“扶智”相結合,才能確保到2020年我國現行標準下農村貧困人口實現脫貧,才能早日實現中華民族偉大複興的“中國夢”。
(重申扶誌和扶智的意義和價值。)
3.  俯首甘為孺子牛

毛澤(ze)東曾經指出:“魯迅的兩句詩(shi),‘橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛’,應該成為我們的座右(you)銘。”從黨的七大將“全心全意為人民服務”寫入黨章,到黨的十八大以來“以人民為中心”深入人心,為民服務孺子牛的精神曆久彌新。
(開篇點出孺子牛精神的實質——全心全意為人民服務在黨的七大已(yi)經寫入黨章,強調孺子牛精神深入人心,曆久彌新。)
“這就是我們的國家,首先抓住人的生命是第一寶貴的!”回顧抗疫曆程,“共和國勳(xun)章”獲得者鍾南山在《開學第一課》上的真摯(zhi)話語,感動了無數觀眾。人民至上、生命至上!為了每一個生命都得到全力護佑,我們不計成本、全力以赴,“什麽代價、什麽後果都要擔當”。
(具體分析將“全心全意為人民服務”寫入黨章的原因之一——人民至上、生命至上!)
孺子牛精神,彰顯於“人民是真正的英雄”的價值理念中。人民群眾最了解實際情況,最容易發現問題,最有解決問題的經驗,也最能夠創造出解決問題的辦法。我們在認識和實踐上的每一次突破和發展,中國社會每一個新生事物的產生和壯大,改革開放每一個方麵經驗的創造和積累,無不來自億萬人民的實踐和智慧。隻有堅持以人民為中心的發展思想,堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享,才會有正確的發展觀、現代化觀。
(分論點一:孺子牛精神彰顯於“人民是真正的英雄”的價值理念中) 
 孺子牛精神,體現在創造美好生活的時代課題中。從“基本溫飽”到“全麵小康”,從“有沒有”到“好不好”,今天,我國發展不平衡(heng)不充分問題仍然突出,城鄉區域發展和收入分配差距(ju)較(jiao)大,生態環保任重道遠,民生保障存在短板,社會治理還有弱項……隻有不斷增強“為民服務”的針對性,在幼有所育、學有所教、勞(lao)有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展,才能使改革發展成果更多更公平惠(hui)及全體人民,不斷促進人的全麵發展、全體人民共同富裕。
(分論點二:孺子牛精神體現在創造美好生活的時代課題中。) 
孺子牛精神,發揚在堅持實事求是的工作作風中。“時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。”曆史經驗表明,越是任務艱巨,越要堅持實事求是的思想方法和工作方法,越要反對形式主義、官僚主義。為民服務,就要踐行群眾路線,心裏始終裝著人民群眾,想問題、作決策、辦事情都要想一想是不是站在人民的立場上,是不是有助於解決群
眾的難題,是不是有利於增進人民福祉,不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感。

(分論點三:孺子牛精神,發揚在堅持實事求是的工作作風中。)
“朝耕(geng)及露下,暮耕連月出。自無一毛利,主有千箱實。”宋代的王安石如此讚美勤奮的耕牛。“我們黨沒有自己特殊的利益,黨在任何時候都把群眾利益放在第一位。這是我們黨作為馬克思主義政黨區別於其他政黨的顯著標誌。”從石庫門到天安門,從興業路到複興路,我們黨近百年來所付出的一切努力、進行的一切鬥爭、作出的一切犧牲,都是為了人民幸福和民族複興。砥礪初心才能贏得人心,真誠為民方可不負人民。
(對仗句總結全文,我們黨始終把群眾利益放在第一位,回扣主題孺子牛精神。)


4. 移動的雕塑彰顯強大中國力量

風雪中,跌(die)倒了,爬起來,弓著身子,繼續前行……在大連海洋大學,一群身著防護服的人,共同推著一輛載滿物資的三輪車,漫天大雪中逆風前行、不懼困難。這樣的場景,被一張照片定格後刷屏網絡,廣大網友稱他們是“移動的雕塑”。
(開頭用形象的語句福寫抗瘦工作者們平勤工作的場景,引出話題題“移動的雕塑”。)
連續迎戰風雪天,受苦受累不掉隊,彰顯強大中國力量。透(tou)過新聞報道可知,自2020年12月21日大連海洋大學受疫情影響實行封閉管理以來,17名在校學生組成了一支青年抗疫突擊隊,每天都活躍(yue)在校園裏,為公寓5109名師生配送12219份餐(can)食,10餘(yu)天來累計卸運物資十餘噸,有力保障了廣大師生們一日三餐、生活和防疫物資的供應。平均年齡(ling)隻有19歲的他們,在父母(mu)和老師的眼(yan)裏還是“孩子”,原也可以像其他同學一樣,每天吃著熱乎乎的飯菜,安心備考期末(mo)考試,但他們心懷堅定的信仰,肩負沉甸甸的責任,身披“白衣”鎧甲(jia),化身最暖“大白”。每個人都了不起,他們內心奔湧著愛國情懷、肩頭扛著責任擔當,正如習近平總書記強調的:“新時代的中國青年是好樣的,是堪當大任的!”
(運用事實論據,真生動地闡釋了新時代的愛國情懷、責任中國力量。)
平凡鑄就偉大,英雄來自人民。回望極不平凡的2020年,麵對突如其來的新冠肺炎疫情,從白衣天使到人民子弟兵(bing),從科研人員到社區工作者,從誌願者到工程建設者,從古稀老人到“90後”、“00後”青年一代,無數人以生命赴使命、用摯愛護蒼生,將涓滴之力匯聚成磅(bang)礴偉力,構築起守護生命的銅(tong)牆(qiang)鐵壁(bi)。在祖(zu)國遼闊的大地上,在各行各業的崗位中,無數赤膽忠心的英雄人物正在湧現,無數可歌可泣的英雄故事正在發生,一個個義無反顧的身影,一次次心手相連的接力,一幕幕感人至深的場景,生動展示了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共的偉大抗疫精神。累過之後,留下的都是笑容,正是千千萬萬的英雄,萬萬千千的我們,才凝聚起戰勝一切艱難險阻的磅礴偉力。
(運用事實論據,進一步闡釋了中國力量來自平凡的人民,團結的力量就是中國力量之一。語言有溫度、有力度、有情感。)
艱難方顯勇毅,磨(mo)礪始得玉成。“移動的雕塑”彰顯強大中國力量,這讓我們更加堅信,團結的中國人一定能戰勝疫情。新的征程、新的實踐、新的奮進正在徐(xu)徐展開,廣袤神州大地上煥發出奮鬥的神采,激蕩起生機勃勃的複興氣象,向著全麵建設社會主義現代化國家砥礪前行的中國,必將以優異成績迎接建黨100周年,迎來一個更加光輝的未來。
(結尾用名言歸結“移動的雕塑彰顯強國力量”,為新的征本,充滿豪情與鬥誌。)
點評
本文開頭運用了描寫手法,用形象化的語言描寫防疫工作者們辛勤工作的場景,引出話題“移動的雕塑”,激發讀者閱讀興趣。文中運用大量事實論據,真實生動地闡釋了新時代青年的踏(ta)實勤奮、衝鋒在前和責任擔當,以及全國人民在各行各業中的偉大成績(ji),真實有力地彰顯了愛國情懷、責任擔當、中國力量。全文語言有溫度、有力度、有情懷,讓人感動
 

5. 發揚紅船精神 奮進新時代


一捧南湖土,於烈火中燒製成磚,砌入複建中的嘉興老火車站。前不久,筆者循著中國共產黨“一大”代表們的足跡,來到這裏聆聽曆史的回聲。在滬杭(hang)鐵路嘉興站建設現場,百年前“一大”代表輾轉赴會的曆史原貌正在重現。這座用21萬塊“建黨百年”紀念磚砌築的紅色地標,將在建黨百年之際竣工落成。



(開頭以“一捧南湖土,於烈火中燒製成磚”引出下文百煉成鋼的紅色革命精神。)
“革命聲傳畫舫中,誕生共黨慶工農”。1921年7月30日晚,上海法租界的中共“一大”會場突遭巡捕襲擾,一群平均(jun)年齡僅28歲的共產黨人沉(chen)著應對,決定乘火車到百公裏外的嘉興,以遊南湖作掩護,在船上續會。小小的紅船承載千鈞(jun),播下了中國革命的火種。南湖會議結束後,“一大”代表王瑞(rui)俊(jun)激動地寫下“貧富階級見疆場,盡善盡美唯解放”。這位時年23歲的青年自此改名王盡美,投身風起雲湧的革命運動。“一大”之後,無數仁人誌士、先進青年匯聚在紅色信仰旗(qi)幟下,掀(xian)開了中國曆史的嶄新一頁。
(簡述“一大”召開的曆史,引出下文的“紅船精神”。)
“紅船,見證了中國曆史上開天辟地的大事變,成為中國革命源頭的象征。”在浙江工作期間,習近平同誌在《弘揚“紅船精神” 走在時代前列》一文中這樣寫道。(獲取更多高中作文素材請搜索關注微信公眾號:高中語文作文)正是在這條紅船上,“一大”通過了中國共產黨的第一個綱領、第一個決議,選舉出黨的第一個領導機構。嘉興南湖見證了“中國產生了共產黨”這一開天辟地的大事變,成為百年黨史熠熠生輝的紅色起點。從南湖啟航到萬裏長征,從東渡黃(huang)河抗日到百萬雄師過大江,從建設新中國到推進改革開放,中國共產黨人衝破狂風暴雨、越過急流險灘,不斷取得一個又一個勝利。
(曆數紅船以來共產黨帶領人民取得的偉大成就。)
南湖革命紀念館的一位講解員說,“紅船的紅,不是她的顏(yan)色,而是象征著紅色精神血脈,這是我們黨的精神力量”。紅船寄托的是中國共產黨人的初心和使命,鑄就的是中華兒女心中永不褪(tui)色的精神豐碑。在浙江工作期間,習近平同誌曾經把“紅船精神”概括為開天辟地、敢為人先的首創精神,堅定理想、百折不撓的奮鬥精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。這是中國革命精神之源,也是引領幹部群眾奮進新時代的寶貴精神財富。經常重溫紅船的曆史滄桑,結合時代特點大力弘揚紅船精神,就能不斷激發為中國特色社會主義事業而奮鬥的信念和力量。如今,無論寒暑陰(yin)晴,每天來南湖參觀紅船的人絡繹不絕,隻為重溫那救國救民、強國富民的信仰之光。
(引用習近平總書記的話,概括“紅船精神”的內涵及其對我們的激勵作用。)
一切向前走,都不能忘記走過的路。紅船是走在時代前列的象征。在新征程上,無論是進行具有許多新的曆史特點的偉大鬥爭,還是統籌國內國際兩個大局、統籌新冠肺炎疫情防控和經濟社會發展,抑(yi)或是立足新發展階段、貫徹新發展理念、構建新發展格局,都需要我們始終沿著紅船的航向,大膽探索、創新創業,不畏艱險、艱苦奮鬥,求真務實、一心為民。高揚理想的風帆、蕩起奮發的雙槳、承載人民的意願,信仰更加堅定、精神更聚人心,我們必將創造出新的曆史偉業。
(闡釋“紅船精神”的時代意義。)
◎點評
一條小船,誕生一個大黨,“紅船精神”同井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡(po)精神等一起,伴隨中國革命的光輝曆程,共同構成黨在前進道路上戰勝各種困難和風險、不斷奪取新勝利的強大精神力量和寶貴精神財富。本文介紹了“紅船精神”的由來。聞釋了“紅船精神”的內涵,講解了“紅船精神”的時代意義,號召我們不忘初心、砥碩前行。

 6. 致敬英雄,這樣的課該更多些


(題目即觀點,飽含期望。)
清澈的愛隻為中國,滿腔的情致敬英雄。近日,全國大部分中小學迎來春季(ji)開學,許多學校把致敬衛國戍邊英雄作為“開學第一課”。
(開門見山,簡明扼要概括事件。)
在貴州遵義,“排雷(lei)英雄”杜富國和妹(mei)妹杜富佳,用“你退後讓我來”的精神深深感動學生;在新疆阿(a)克蘇(su),觀看《喀喇昆侖寫忠誠》視頻(pin)結束後,老師勉勵學生們學習英雄的責任與擔當,用實際行動致敬英雄;在貴州貴陽、浙江義烏等地,老師帶領學生大聲喊出英雄的名字,並以敬少先隊隊禮這樣特殊的方式,讓大家銘記英雄;在四川眉山,全體師生用名為《喀喇昆侖(lun)軍魂(hun)》的詩朗誦,來歌頌戍邊英雄;在河南安陽,退役邊防戰士張五一為學弟學妹們講述他和戰友的戍邊故事……
(開篇敘述全國各地把致敬衛國戍邊英雄作為“開學第一課”,以此引出禮敬英雄的話題。)
禮敬英雄,這是孩子們的開學第一課。既是收心課,也是新學期的動員。曆經疫情風波,(獲取更多高中作文素材請搜索關注微信公眾號:高中語文作文)孩子們對於自己生活的環境,對於自己身邊的英雄,或(huo)許都有了更深刻的理解。其實英雄並不遙遠,就在我們身邊,守護著我們安寧祥和的生活。

(禮敬英雄的原因一:英雄守護著我們安寧祥和的生活。)
銘記是最好的告(gao)慰。對於孩子們來說,當艱難困苦的日子漸行漸遠,當吃飽飯、穿新衣對他們失去吸引力,他們是否(fou)會在甜蜜的生活中失去鬥誌,在幸福包裹的溫室裏變得柔(rou)弱嬌氣?以“開學第一課”這樣極具儀式感的方式致敬英雄,用清澈的敬意回應“清澈的愛”,會在他們還不夠硬朗的骨骼(ge)中,植入鋼鐵屬性,讓他們更頑強地成長。
(禮敬英雄的原因二:讓孩子植入鋼鐵屬性,頑(wan)強成長。)
一次次英雄故事的講述,是一次次愛國教育,更是一次次心靈播種。在孩子們的心裏種下“國家興亡,匹夫有責”,種下“不怕(pa)困難,勇於擔當”,種下“無私奉獻,自強不息”,伴隨著這些正向激勵的種子發芽生根,孩子們就會有抵禦成長路上種種誘惑的定力,和戰勝生活中艱難險阻的勇氣。於孩子們而言,內心的清澈和堅韌,是他們必須具備的素養,而英雄剛毅不屈(qu)、至純至潔的品性,無疑是最好的參照。
(禮敬英雄的原因三:讓孩子有抵禦成長路上種種誘惑的定力和戰勝生活中艱難險阻的勇氣。)
崇尚英雄是人性中天然的光芒(mang)。一個人從小到大,其成長曆程中總要豎起一些標杆,為自己領航。其實,英雄之所以為英雄,就是因為他們的言行、品格超越常人,是我們追隨效仿、掙脫“小我”的榜樣。這其中有熱血、有夢想、有奮鬥,會讓孩子們在心靈、情感和誌向上得到成長,而這才是真正的成長。
(禮敬英雄的原因四:讓孩子們在心靈、情感和誌向上得到成長。)
或許有人會說,和平年代該有和平年代的榜樣,孩子們的選(xuan)擇應當多元。但不管何種選擇,英雄的品質永遠不會過時。英雄人物、英雄事跡,是最好的精神之“鈣”。學習英雄、走近英雄,會在潛移默化中讓孩子們的信仰更崇高、立場更堅定、內心更澄澈、腳下更有力,在全麵建設社會主義現代化國家的新征程闊步向前。
(結尾圍繞可能出現的反方,以比喻駁斥,回扣觀點,號召勉勵。)
◎點評
本文立意高遠,從多個方麵論證禮敬英雄的重要性,逐層深入,開合有度,結構嚴謹,收尾呼應。取材具有時代感,論述又能貼合實際,加之兼有親和力和典雅性的語言,是一篇典型的時事評論文章。
 

7. 抗疫中最美的中國縮影


近日,一張“偷拍”的照片,讓很多人看了直呼心疼,照片中,河北石家莊的社區工作人員王會欣正在忙碌,她6歲大的兒子則蓋著大衣,睡在旁邊的椅子上。
(開篇描述感人畫而,引發情感共鳴的同時,為下文議論張本。)
這一幕讓人很心酸,這也是河北疫情防控崗位堅守的一個側麵。在河北的疫情防控中,我們看到了很多讓人潸然淚下的“堅守”,這是特殊時期的奮戰,這是特殊時期的溫暖中國模樣,這是特殊時期的責任擔當,這是……一幅(fu)幅畫麵,就是一束光照亮另(ling)一束光的中國樣子,讓我們看到了無數社區工作者、核酸檢測工作者、執勤民警、物資運送員等,奮鬥在一線的生動場景,也讓我們看到了為了中國人民的生命安全和健康,無數的人用他們的血肉之軀(qu),築起了屏障,用他們雙肩,扛起了生命的責任,在國家和人民需要的時候,展現了中國力量、中國之美。
(通過列舉疫情防控中的堅守,點明其展現的中國力量,句式整飭,感染力強。)
嚴寒中的堅守,是你們守住了疫情防控的“第一道防線”。遼寧沈(shen)陽、河北石家莊,這裏一片白茫茫,嚴寒徹骨的天氣,我們看到的卻是一群白衣戰士,在寒冷中的堅守,他們守在核酸檢測采樣的最前麵,專注地做好這一件事。在緊繃的神經和嚴肅(su)專注的工作下,他們似乎已經忘記了寒冷,唯有護目鏡裏的汽水和手中忙碌的工作,給予了更多人心裏的安定,也書寫疫情防控“第一道防線”上的責任艱巨和重大使命。
(提出第一個分論點,強調醫護工作者在疫情防控中的無私奉獻。)
奔跑中的堅守,是你們守住了小區居民的“生活物資防線”。遼寧沈陽和大連,我們看到的是一輛輛飛(fei)馳的購物車,是一個個飛馳的身影,這些都是工作人員在寒風之中為中風險地區的小區居民傳遞生活物資,每一次的奔跑,都是一份愛的傳遞,他們用行動給小區居民吃下一顆“定心丸”,是他們守住了小區居民生活物資的防線,既保證了物資的運送,也讓更多的群眾能夠在家安心防疫,才能盡快地消除新冠肺炎病毒。
(提出第二個分論點,闡釋物資傳遞工作人員在疫情防控中的重要作用。)
職責中的堅守,是你們守住了千家萬戶的“平安幸福防線”。堅守職責,這是本職,但是在疫情防控中的堅守,卻讓我們有了更多的心酸和感動。河北石家莊1月6日下午3時,這個已經過了飯點很久的時間,還是核酸檢測點執勤民警好不容易在不耽誤工作之下的飯點,這一幕刻進了很多人的心中,堅守職責這一件普通的小事之中,都能讓我們看到為了守住千家萬戶的平安,他們就是那道最暖心的防線。
提出第三個分論點,論述執勤民警在疫情防控中的堅守與付出。)
堅守,在疫情防控一線,成為了最普通的詞語,也成為了最扣動心弦的承諾,不管是夜以繼日地堅守在核酸檢測一線,還是奔跑在小區的物資配送人員、防疫消毒一線的工作人員、社區工作一線的堅守者,每一個冒雪前行的身影,每一個迎疫前行的身姿,都讓我們感受到了中國的力量、中國的溫暖、中國的精神,你們每一個行動的瞬(shun)間,就是“最美”中國的時代縮影。謝謝,致敬堅守中的你們!
(總結收束全文,回扣題目,運用排比句增強了語言韻味。
◎點評
全文圍繞對疫情防控中堅守在一線的各行各業人們的讚美,從三個並列的角度提出分論點,結構邏輯清晰,緊扣時代熱點,主旨明確,立意深遠。全文語句飽含深情,善用排比句式,感人至深,說服力強。、

8. 讓非遺綻放更絢麗光彩

不久前,我國單獨申報的太極拳、與馬來西亞(ya)聯合申報的“送王船——有關人與海洋可持續亚洲日本VA中文字幕久久蜜臀的儀式及相關實踐”兩個項目,被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。至此,我國共有42個非物質文化遺產項目成功申遺,總數居世界第一。
(開篇用我國兩項非遺項目申遺成功時政,引出非遺話題。)
太極拳、“送王船”,在我國都有著數百年的曆史。無論是太極拳的一招一式、一起一落,還是“送王船”的盛大儀式、豐富意涵,都深深浸潤著中華傳統文化的氣韻和中國哲學的理念。太極拳蘊含的陰陽循環、天人合一的傳統觀念,鬆柔圓活、立身中正的動作範式,彰顯著中華文化獨有的平和、包容與力量;“送王船”是尊重生命、敬畏自然的生動例證,也見證著中華文化在海上絲綢之路沿線國家的傳播交融。如今,承載著中華文化基因的寶貴遺產成為世界級的“非遺名片”,不僅提升了中華兒女的文化自信,也為國際社會更好了解中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻打開了新的大門。
(闡釋申遺成功的意義之一:提升文化自信,讓國際社會更好理解中國。)

近些年來,從昆曲、京劇、端午節,到珠算、中醫針灸、二十四節氣,我國多項非遺在聯合國教科文組織申遺成功,成為全人類共同保護和記憶的文化遺產。一項項“非遺明珠”走向世界,意味著紮根神州大地的“中國價值”、立足千百年傳統的“東方智慧”,正在越來越多地得到國際社會的認可和尊重,也意味著中國獨特的文化資源和精神追求,為構建人類共同價值作出新的貢獻。中國非遺一次次引起世界矚目,與中國節日文化在世界各地競相綻放、中國影視作品在海外收獲大量“鐵粉”、中國網文“出海熱”成為全球性文化現象等一起,構成了今日中國文化“走出去”的生動圖景。
(闡釋申遺成功的意義之一:人類共同保護和記憶的文化遺產,與其他文化現象一起構成了今日中國文化“走出去”的生動圖景。)
中國在“申遺之路”上收獲的成果,是世界對中華文化的認可,更是中國向世界做出的文化傳承的承諾。以黎族傳統紡(fang)染織繡(xiu)技藝為例,當年在申報非遺名錄時,其傳承群體已不足千人,這項有著數千年曆史的技藝,正處於“瀕危”境地。申遺成功後,中國以行踐諾,讓這項急需保護的技藝實現了從僅靠“單打獨鬥”到社會各方助力、從陷於傳承困境到煥發新生機的顯著轉變。申遺成功不是終點,而是傳承和保護的新起點。不斷提高非遺保護水平,解答好不同非遺項目保護發展麵臨的難題,才能從整體上提升非遺的可見度,讓非物質文化遺產綻放更絢麗光彩。
(闡釋申遺成功的意義之一:世界對中華文化的認可,更是中國向世界做出的文化傳承的承諾。)
不久前,聯合國教科文組織發布的一份新聞公報顯示,多國聯合申報遺產的數量在2020年創出新高。該組織的一名官(guan)員感慨,“盡管新冠肺炎疫情阻隔我們相聚,但我們的文化、非物質文化遺產讓彼此更緊密相連、團結在一起”。文化是溝通心靈的橋梁(liang),具有跨越山海的力量。太極拳吸引大量海外粉絲,“送王船”成為民間交往的紐帶,都在啟示我們,要把世界文化遺產保護放在人類命運共同體的坐標上,在共同推動文化保護的過程中,加強文化交流互鑒、推動民心相知相通。唯如此,我們才能更好地從不同文明中尋求智慧、汲取營(ying)養,為人們提供精神支撐和心靈慰藉,助力解決人類共同麵臨的各種挑戰。
(論述申遺帶給人們的啟示:彰顯文化交流的自信。)
中國非物質文化遺產是中華文化的瑰寶,也是人類文明的重要組成部分。把非物質文化遺產精心守護好,把曆史文脈更好地傳承下去,一定能讓子孫後代受益於這些寶貴文化財富,讓中華文化同各國人民創造的多彩文化一道,為人類社會提供正確精神指引。
(總結全文,重申觀點:守護傳承,讓中華文化同同各國人民創造的多彩文化一道,為人類社會提供正確精神指引。)
◎點評:
本文結合春節傳統展開議論,春節是中華文化優秀傳統的重要載體,蘊含著中華民族文化的智慧和結晶,凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托:它不僅僅是一個節日,同時也是中國人表達和釋放情感、心理訴求得到滿足的重要載體、是中華民族一年一度的狂歡節和重要的精神支撐。隨著“就地過年”成為一種新風尚,慶祝春節的形式也變得更加豐富,而這些形式也在無形之中賦予了春節更新、更強的文化力量,彰顯了文化自信。文章思路清晰,金句頻出,值得學習、積累。 
9. 讓更多年輕人領略(lve)傳統藝術之美
劇場裏,欣賞傳統戲曲的年輕麵孔(kong)越來越多;校園裏,相聲、戲曲等學生社團廣受歡迎;電視和網絡上,《國樂大典》《角兒來了》《青春京劇社》等綜藝節目層出不窮;手機APP上,“我要笑出‘國粹範’”“誰說曲藝不抖(dou)音”等活動吸引數億人點讚……近年來,戲曲、曲藝等傳統藝術,正成為年輕人喜愛的新時尚。
(開篇從各種傳統藝術受年輕人追捧導入,引出“傳統藝術成為年輕人喜愛的新時尚”這一話題。)
年輕人愛上傳統藝術,折射出時代的文化風貌。與“國風”“國潮(chao)”的興起一樣,傳統藝術在青年群體中走紅,體現著對中華優秀傳統文化的價值認同和情感認同。“東方美學”激發出青少年心中強烈的愛國情緒(xu)和民族自豪感,也產生了更強烈的文化自信,成為引人注目的時尚符號。同時,欣賞傳統藝術是有門檻(kan)的,需要一定的知識背景和審美水平,這也促使青少年更加注重學習優秀傳統文化,不少孩子從小就接受藝術熏陶。相關部門對傳統文化的教育和普及也非常重視,不斷加大投入,比如持續推進“戲曲進校園”等項目。在這一環境下成長起來的青年一代,有著更高的藝術素養,自然能夠深入感受傳統藝術的獨特魅力。
(多角度分析傳統藝術成為新寵的原因。)
優秀傳統文化,往往有著穿越時空的感染力。傳統藝術包含著源遠流長的民族精神密碼,並以高度審美化的方式呈現,成為吸引當代年輕人的重要原因。(獲取更多高中作文素材請搜索關注微信公眾號:高中語文作文)近年來,一些戲曲在年輕人中特別“火”,比如昆曲青春版《牡(mu)丹(dan)亭》,梨園戲《董生與李氏》等。原因之一便在於,這些劇種都有著深厚的文化底(di)蘊和美學積澱。昆曲被稱為“百戲之師”,有600多年的曆史;梨園戲被譽為“古南戲活化石”,曆史長達800多年,其劇種美學之精致曼妙、表演手段之豐富完善,年輕人一旦了解便容易沉醉其中。古老傳統蘊含的精神密碼和藝術魅力超越時代,賡(geng)續傳承,於此可見一斑。
(進一步展示優秀傳統文化的感染力;穿越時空,超越時代,吸引年輕人。)
當然,傳統魅力也需要當代表達。創作上,不能一味複古守舊,要在堅守藝術本體的前提下,符合當代審美趨勢與價值觀。傳播上,應充分利用各種新媒體平台和流行文化元素,用年輕人的“語言”與他們溝通。比如,京劇名家尚長榮的代表作之一《曹操與楊修》,突破固有的標簽化形象,塑造了一個既有宏圖大誌、又有人性弱點的戲劇形象,後來還拍成3D電影,以電影的形式傳播京劇,很受年輕人歡迎。中國民樂開辟網絡秀場,通過演奏(zou)流行樂曲以及電影、遊戲主題曲等方式,在年輕人心中留下“時尚”“酷”的印象,進而引導他們走進音樂會現場,領略民族樂器技藝之精、音色之美。
(筆鋒一轉,闡釋“傳統文化的當代表達”——流行文化元素與年輕人溝通。)
傳統藝術的傳承與傳播,知名藝術家應發揮更大的作用。某(mou)種意義上,戲曲、中國民樂、曲藝等藝術,都是“角兒”的藝術,名家、名角要充分利用自身的影響力。比如,琵琶大師方錦龍參加《國樂大典》《經典詠流傳》《鄰家詩話》、青年京劇演員王珮瑜參加《朗讀者》《開學第一課》《跨界歌王》等綜藝節目,都推動了傳統藝術的“破圈”。新冠肺炎疫情防控期間,許多專業藝術院(yuan)團紛紛開設“雲劇場”“雲課堂(tang)”,一些知名藝術家直播“雲練功”。這些嚐試,運用了最流行的互聯網工具,形式多元,內容活潑(po)接地氣,快速拉近了與年輕人的距離,培養了不少觀眾。
(運用具體事例。說明人們拉近傳統文化與年輕人的距離,培養傳統文化觀眾,令人欣喜。)
傳承中華優秀傳統文化,傳統藝術要積極主動地擁(yong)抱年輕人,創造讓年輕人走進傳統藝術的契(qi)機,從而贏得更多年輕人,也讓傳統藝術的傳承代不乏人。
(結尾充滿感情,提出傳承傳統文化與年輕人息息相關,二者相愛相承,代代流傳。)
◎點評
本文從各種傳統藝術受年輕人追捧引出傳統藝術成為年輕人喜愛的新時尚這個話題,然後多角度分析傳統藝術成為新寵的原因:現代年輕人對中華優秀傳統文化有了價值認同和情感認同,審美提升和文化普及讓他們感受到傳統藝術的魅力。正因為有了年輕人的熱情加入,傳統藝術的傳承才代不乏人,這才是傳統文化發展中最令人欣喜的一點。


 10. 涵養80後白發書記無我之境


近日,四川省理塘(tang)縣濯桑鄉漢戈村駐村第一書記文雪鬆一張推介青稞餅幹的照片吸引了網友的目光——這位1983年出生,年僅37歲的駐村幹部竟幾乎滿頭白發。網友們對他的一頭白發感到吃驚,更對高原扶貧幹部的辛苦表示心疼。
(開篇以新聞事件為話題,吸引讀者。)
出名之後的文雪鬆隻希望提高漢戈村旅遊知名度,賣(mai)好餅幹,做好村級旅遊,鞏固脫貧成效。這位“白發幹部”值得我們尊敬,我們要從中汲取榜樣力量,發揚奉獻精神,努力涵養“無我”之境,擔當時代使命。評論事件,引出觀點。
要擔當時代使命,當好人民群眾的領頭雁,要有“春蠶至死絲方盡,蠟(la)炬成灰(hui)淚始幹”的“無私忘我”奉獻精神。成名在乎無私,故在當而忘我。共產黨人必須始終把人民的利益放在首位,要處理好“我”和集體的關係、“我”和他人的關係、“大我”與“小我”的關係,涵養為人民而“忘我”乃至“無我”、為人民而無私奉獻的精神境界,做到計利國家、無私忘我,全心全意為人民服務,落實到全心全意為群眾幹實事、幹好事的行動中。
(從必要性角度,論述奉獻精神的重要性及做法。)
要擔當時代使命,當好人民群眾的領頭雁,還要有“為有犧牲多壯誌,敢叫日月換(huan)新天”的“無畏舍我”奮進精神。黨和國家各項事業的推進絕非一帆風順、一馬平川,更不可能輕輕鬆鬆、敲鑼(luo)打鼓就能實現。作為黨員幹部,要有“舍我”的無畏精神,在大是大非問題上堅定不移,在改革發展穩定工作中敢於碰硬,在全麵從嚴治黨上敢於動硬,在維護國家核心利益上敢於針鋒相對,以“舍我”的無畏精神,迎擊風雨,一往無前。
(必要性分析。點出奮進精神在擔當時代使命中的重要性及做法。)
要擔當時代使命,當好人民群眾的領頭雁,更要有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的“無愧真我”為民情懷。作為黨員幹部,要始終把全心全意為人民服務當作終生追求,把權(quan)用在人民身上,把情係在人民身上,把利謀在人民身上,將“小我”完全融入“大我”,更好擔當起黨和人民賦予的光榮使命。
必要性分析。論證為民情懷的重要性及做法。
心中無我,方能成就大我;心中無我,方能做到“為天地立心,為生民立命”。“無我”之境是一種胸懷,一種無私奉獻的精神,是將“自我”完全融入國家、社會和人民,摒棄“小我”,成就“大我”。願我們的扶貧幹部都能像文雪鬆一樣,甘心在“白+黑”加班(ban)的苦中,在輿(yu)論質疑的拉中,在離鄉背井的酸中,去換取群眾滿意的那一點甜,即使青絲變白發,也用真心實意去灌溉,從而達到真正的“無我”之境。
結尾重申中心,寫出扶貧幹部的無私精神,發出號召。
◎點評
本文以現實事件引入,論述扶貧幹部的“無我”之境,從必要性角度設置三個並列分論點,巧(qiao)妙結合詩詞名句,層層深入地闡釋了“擔好時代使命”的必備精神。結構嚴密,首尾呼應,具有高度整體性。
 
11. 愛國主義教育是一場全民終身教育 
今日,百萬中小學生本周迎來新學期,恰逢建黨百年,各校紛紛將“開學第一課”的主題定為“翻(fan)開厚重黨史,澎湃愛國情懷”。
(開篇點題,直呈話題。)
愛國,作為一種樸素的內心情感,不僅是一國國民的道德本分,也是國民教育的核心內容。讓孩子從小接受愛國主義教育熏陶,係好人生“第一粒扣子”,也是樹立正確價值觀的重要一環。引導廣大中小學生熟悉(xi)紅色曆史、豐富家國體認,也是在充實其成長路上必不可少的養分。
(論述中心論點的第一個方麵:為什麽要對青少年進行愛國主義教育。)
今日之中國,尤其是年輕一代,在很多重大事件中,他們站在前麵更“戰”在前麵。麵對風雨艱難,他們勇敢“逆行”、真情奉獻;麵對錯誤言論,他們有理有據、敢於亮(liang)劍;麵對外部抹(mo)黑,他們堅決回擊,熱血“出征”……心中有祖國,肩上有擔當,這一代年輕人的主動作為,將個人理想熔(rong)鑄進國家發展進程,國家富強、民族複興也就擁有源源不竭的動力。

(以排比方式列舉年輕一代的愛國行動,論述對青少年進行愛國主義教育的效果。)
但也要看到,主流之下並非沒有泥沙和雜音。在愛國主義成為主流價值的今天,宣揚歪理邪說、散播不當言論、造謠(yao)蠱(gu)惑輿論的“毀三觀”之人仍有不少。大家敬仰戍邊英雄,也有人陰陽怪氣,侮辱詆毀;大家為家國一心戰疫動容,也有人冷嘲熱諷、坐(zuo)地造謠;大家為國家實力強盛自豪,也有人惡言冷語、扯舌唱衰……這些人從學生時代一路走來,沒少受愛國主義教育,方方麵麵也充分享(xiang)受著國家發展的紅利,為何最終思想“跑偏”、價值觀“塌方”?
(從列舉社會中不愛國現象說起,提出問題,轉而論述中心論點的第二個方麵:愛國主義教育為什麽要成為全民終身教育。)
事實證明,價值觀並非一成不變,也並非一旦“塑型”就能一勞永逸。不同的人生際遇、繁雜的多元聲音,都會對其認知判斷產生影響甚至汙(wu)染,甚至會有敗(bai)類以“恨國”“黑國”謀取私利。從這個意義上說,愛國主義教育,不僅僅是一種校園教育、青少年教育,而應成為全民教育、終身教育。人生的“第一粒扣子”必須係到位,未來之路仍要不斷地“正衣冠”。全社會都要時刻保持警惕,既要對輿論場中的歪理邪說依法予以堅決打擊,也要充分營造良(liang)好氛圍,讓心有正氣者能夠理直氣壯地說愛國、講曆史、談理想。當愛國主義教育形成長效機製,成為精神領域中的一種“基礎建設”,才能長遠立德樹人,激揚社會正能量。
(首先由果溯(su)因,揭(jie)示不愛國的根源,論述全民終身教育的必要性,然後提出解決問題的措(cuo)施,邏輯嚴謹。)
當然,不同年齡階段的群體對愛國主義教育的共鳴點和觸動點也會有所差異。孩童通過做遊戲、聽故事獲得啟蒙;年輕人喜歡暢遊網絡,為“那兔那國”等新媒體作品熱淚盈眶;庭為人父母,會以“大手拉小手”的方式體味家國情懷;而對於老年人來說,在誌願活動中發揮熱量,在傳承家風中向下一代人講述曆史,更易找到自己新的社會角色……總之,在傳播方式、學習渠(qu)道參差多樣的今天,愛國主義教育也要守正創新。這個“正”,就是堅持愛國之心不可動搖;這個“新”,就因人而異創新方式,豐富載體,確保入腦入心。
(從 “怎(zen)麽辦”的角度進一步論述如何有效地進行全民終身教育。)
回望滄桑歲月,從嘉興南湖起航的一葉(ye)紅船,到領航中國行穩致遠的巍巍巨輪,這條崎嶇壯麗之路不僅是黨的成長之路,更是全體中國人共同奮鬥之路。賡續紅色血脈,砥礪奮鬥精神,所有人與國家同頻共振,我們必將能攜手走向一個又一個新的勝利。
(照應開頭,從曆史和現實的角度展望未來,催(cui)人奮進。)
點評 文章從社會現象入手發現問題、挖(wa)掘原因、提出措施,論證上采(cai)用典型的層進式結構,分別從“為什麽”和“怎麽辦”的角度展開論述,句式整散(san)結合,語言準確又不乏文采。


高考滿分作文 11篇,準高三多背背!
發布時間:2022/09/29

1.  我慶幸,我生在中國

各位領導,各位同誌:

大家下午好!我今天演講的題目是“我慶幸,我生在中國”。
新春之際,肺炎疫情洶湧而來,它危及到每一個人的生命安全,人心惶惶,恐怖之極。但是,就是在這樣的大災考驗麵前,中國社會表現出的穩定有序讓世界驚歎,深刻闡明了中國共產黨的先進性,社會主義製度的優越性,也彰顯出國家和人民的自信,詮釋了穩定背後強大的國力和凝聚的民心。
看看美國吧,一千萬患(huan)者,二十多萬死者,恐慌、難民、暴(bao)力、死亡、罷工……在應對疫情危機中,人禍帶來的災難更加深重,損(sun)失遠遠超過了災難本身。然而,我們的社會之所以能在公共事件中表現得如此穩定有序,這與黨的堅強領導密閉可分,與社會主義製度密不可分。14億中國人民深切感受到,社會主義中國在黨的堅強領導下,強大的組織機構和完善的保障機製能夠迅速集中力量辦大事,具有強大的動員能力和組織能力,能夠高效調配事件處置物資,保障人民生活所需。
回顧新中國成立以來,從唐山大地震到汶川大地震,從SARS病毒疫情到新型冠狀病毒疫情,各級黨委(wei)、政府第一時間吹響集結號。人民軍隊、人民公安、武警部隊、醫療(liao)機構無一例外地衝鋒在前,“不言棄,不放棄”“一方有難,八方支援(yuan)”“同呼吸,共命運”“舍小家為大家”等錚錚誓言,折射出中華民族是一條自豪、自強、自信的東方巨龍,而不再是一盤散沙。
春季,本該百業皆息,萬家團圓。但是,今年新春,“疫情就是命令,防控就是責任”成為了最強音,千萬黨員幹部一時間逆風而行,迎風而戰,義無返顧地挺立在了抗擊疫情的最前沿,用生命捍衛生命,以犧牲阻攔犧牲,將初心使命、責任擔當踐行得驚天地、泣鬼神;億萬人民群眾一夜間凝心聚力,用“聽黨的話、過特殊年,在家為國做貢獻”的高度自覺和自律,以此時無聲勝有聲的別樣方式,同舟共濟,並肩同行,演繹了一場人民戰爭的新史篇。
國以民為本,民以食為天,無論病毒如何猖(chang)獗,疫情如何肆虐,饑荒在中國已經成為曆史,市場供應充足,百姓衣食無憂。在強大的國力麵前,14億人民無所驚,無所慌,也無所畏懼。這種自信也源於14億人民,對黨和政府人民利益高於一切的宗(zong)旨深信不疑,對黨和政府一定能夠打勝這場疫情保衛戰深信不疑,堅信在黨和政府的堅強領導下,我們一定會迎來無限春光處,山花(hua)爛(lan)漫時。
親愛的領導,親愛的朋友,我們生在一個穩定有序的國度,一個大災年頭衣食無憂的國家,我自豪,我自信!我我慶幸,我生在中國!
【點評】
文章側重從疫情年頭社會穩定有序、百姓衣食無憂的角度來闡述我國社會製度的優越,有現狀描繪,有中外對比,有曆史回顧,材料豐富,論證有力。文章以“我慶幸,我生在中國”我標題,開篇點題,結尾以“我們生在一個穩定有序的國度,一個大災年頭衣食無憂的國家,我自豪,我自信!我我慶幸,我生在中國!”作為煞句,既總結了全文,照應標題,首尾呼應,又飽蘸激情,頗有感染力。
2.   扶貧=扶誌+扶智
近年來,我國扶貧事業取得了顯著的成效,絕大多數國人都擺脫了貧窮落後的麵貌。但是,由於人口多、底子薄等特殊國情的限製,仍有很多人口生活在貧困線以下,這嚴重限製了全麵小康社會建設進程。而單純借助“輸血式”的外部幫扶,無法從根本上解決貧困問題。必須要從“輸血式”扶貧轉變到“造血式”扶貧。
(開篇闡釋我國貧困的現狀和扶貧手段。)
造成貧困的原因多種多樣、非常複雜,既有客觀原因,又有主觀原因,既有地理條件限製,又有缺乏產業原因。因此,開展扶貧工作必須要針對不同的“病因”精準施策。而當前很多貧困地區之所以多年來扶而不起,幫而不富,助而不強,主要是因為他們缺乏脫貧致富的誌向和勇氣,缺乏自力更生的職業技能。因此,要提高扶貧工作的針對性和有效性,必須要“扶誌”與“扶智”相結合。以實實在在的獲得感帶動貧困戶,既扶貧,又扶誌和扶智,力求實現“土疙瘩”變“金疙瘩”的脫真貧、真脫貧。
(扶貧,必然扶誌和扶智結合的原因。)
秦國實行商鞅變法,發展生產,為秦的統一奠定基礎;西漢實行休養生息政策,出現“文景之治”;唐太宗重生產,減輕農民賦稅徭役,開創“貞觀之治”……要想實現中華民族偉大複興的中國夢,必須要堅持以人為本的核心思想,讓貧困人口和貧困地區同全國一道進入全麵小康社會。
(列舉秦漢唐的史實,說明扶貧的必然發展方向。)
古語有雲:“貧而懶惰乃真窮,賤而無誌乃真賤。”日前在電視上看到一個小品,一位扶貧工作隊員包扶某村一位單身貧困戶,根據當地的自然條件給他送去了扶貧羊,希望他靠養羊脫貧。然而,工作隊員不久後再次來到該戶幫扶時,貧困戶卻將羊殺掉喝(he)了酒,依然大白天躺(tang)在破亂不堪的屋子裏睡大覺(jue),等著政府的再次救濟和幫扶。他們擔心的是“失去”,不是失去“貧困”,而是擔心失去扶持、失去關懷、失去送錢送物。他們把扶貧當作一種“待遇”,把自己的貧困歸結為“命”,把安於貧困稱作“認命”,把改變“命運”寄托給“下輩子”。
(引用和舉例相結合闡述為什麽要扶誌和扶智。)
因此,“扶貧=扶誌+扶智”,物質上的“扶持”不能解決根本問題,“扶誌”和“扶智”才是關鍵。所謂扶誌,就是要淡化貧困意識,樹立脫貧致富的誌氣,增強擺脫貧困的信心。所謂扶智,就是要加強思想教育和文化教育,提高貧困人口的素質,阻斷貧困的代際傳遞。“扶誌”與“扶智”相結合,才能確保到2020年我國現行標準下農村貧困人口實現脫貧,才能早日實現中華民族偉大複興的“中國夢”。
(重申扶誌和扶智的意義和價值。)
3.  俯首甘為孺子牛

毛澤東曾經指出:“魯迅的兩句詩,‘橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛’,應該成為我們的座右銘。”從黨的七大將“全心全意為人民服務”寫入黨章,到黨的十八大以來“以人民為中心”深入人心,為民服務孺子牛的精神曆久彌新。
(開篇點出孺子牛精神的實質——全心全意為人民服務在黨的七大已經寫入黨章,強調孺子牛精神深入人心,曆久彌新。)
“這就是我們的國家,首先抓住人的生命是第一寶貴的!”回顧抗疫曆程,“共和國勳章”獲得者鍾南山在《開學第一課》上的真摯話語,感動了無數觀眾。人民至上、生命至上!為了每一個生命都得到全力護佑,我們不計成本、全力以赴,“什麽代價、什麽後果都要擔當”。
(具體分析將“全心全意為人民服務”寫入黨章的原因之一——人民至上、生命至上!)
孺子牛精神,彰顯於“人民是真正的英雄”的價值理念中。人民群眾最了解實際情況,最容易發現問題,最有解決問題的經驗,也最能夠創造出解決問題的辦法。我們在認識和實踐上的每一次突破和發展,中國社會每一個新生事物的產生和壯大,改革開放每一個方麵經驗的創造和積累,無不來自億萬人民的實踐和智慧。隻有堅持以人民為中心的發展思想,堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享,才會有正確的發展觀、現代化觀。
(分論點一:孺子牛精神彰顯於“人民是真正的英雄”的價值理念中) 
 孺子牛精神,體現在創造美好生活的時代課題中。從“基本溫飽”到“全麵小康”,從“有沒有”到“好不好”,今天,我國發展不平衡不充分問題仍然突出,城鄉區域發展和收入分配差距較大,生態環保任重道遠,民生保障存在短(duan)板,社會治理還有弱項……隻有不斷增強“為民服務”的針對性,在幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展,才能使改革發展成果更多更公平惠及全體人民,不斷促進人的全麵發展、全體人民共同富裕(yu)。
(分論點二:孺子牛精神體現在創造美好生活的時代課題中。) 
孺子牛精神,發揚在堅持實事求是的工作作風中。“時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。”曆史經驗表明,越是任務艱巨,越要堅持實事求是的思想方法和工作方法,越要反對形式主義、官僚(liao)主義。為民服務,就要踐行群眾路線,心裏始終裝著人民群眾,想問題、作決策、辦事情都要想一想是不是站在人民的立場上,是不是有助於解決群
眾的難題,是不是有利於增進人民福祉,不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感。

(分論點三:孺子牛精神,發揚在堅持實事求是的工作作風中。)
“朝耕及露下,暮耕連月出。自無一毛利,主有千箱實。”宋代的王安石如此讚美勤奮的耕牛。“我們黨沒有自己特殊的利益,黨在任何時候都把群眾利益放在第一位。這是我們黨作為馬克思主義政黨區別於其他政黨的顯著標誌。”從石庫門到天安門,從興業路到複興路,我們黨近百年來所付出的一切努力、進行的一切鬥爭、作出的一切犧牲,都是為了人民幸福和民族複興。砥礪初心才能贏得人心,真誠為民方可不負人民。
(對仗句總結全文,我們黨始終把群眾利益放在第一位,回扣主題孺子牛精神。)


4. 移動的雕塑彰顯強大中國力量

風雪中,跌倒了,爬起來,弓著身子,繼續前行……在大連海洋大學,一群身著防護服的人,共同推著一輛載滿物資的三輪車,漫天大雪中逆風前行、不懼困難。這樣的場景,被一張照片定格後刷屏網絡,廣大網友稱他們是“移動的雕塑”。
(開頭用形象的語句福寫抗瘦工作者們平勤工作的場景,引出話題題“移動的雕塑”。)
連續迎戰風雪天,受苦受累不掉隊,彰顯強大中國力量。透過新聞報道可知,自2020年12月21日大連海洋大學受疫情影響實行封閉管理以來,17名在校學生組成了一支青年抗疫突擊隊,每天都活躍在校園裏,為公寓5109名師生配送12219份餐食,10餘天來累計卸運物資十餘噸,有力保障了廣大師生們一日三餐、生活和防疫物資的供應。平均年齡隻有19歲的他們,在父母和老師的眼裏還是“孩子”,原也可以像其他同學一樣,每天吃著熱乎乎的飯菜,安心備考期末考試,但他們心懷堅定的信仰,肩負沉甸甸的責任,身披“白衣”鎧甲,化身最暖“大白”。每個人都了不起,他們內心奔湧著愛國情懷、肩頭扛著責任擔當,正如習近平總書記強調的:“新時代的中國青年是好樣的,是堪當大任的!”
(運用事實論據,真生動地闡釋了新時代的愛國情懷、責任中國力量。)
平凡鑄就偉大,英雄來自人民。回望極不平凡的2020年,麵對突如其來的新冠肺炎疫情,從白衣天使到人民子弟兵,從科研人員到社區工作者,從誌願者到工程建設者,從古稀(xi)老人到“90後”、“00後”青年一代,無數人以生命赴(fu)使命、用摯愛護蒼生,將涓(juan)滴之力匯聚成磅礴偉力,構築起守護生命的銅牆鐵壁。在祖國遼闊的大地上,在各行各業的崗位中,無數赤膽忠心的英雄人物正在湧現,無數可歌(ge)可泣的英雄故事正在發生,一個個義無反顧的身影,一次次心手相連的接力,一幕幕感人至深的場景,生動展示了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共的偉大抗疫精神。累過之後,留下的都是笑容,正是千千萬萬的英雄,萬萬千千的我們,才凝聚起戰勝一切艱難險阻的磅礴偉力。
(運用事實論據,進一步闡釋了中國力量來自平凡的人民,團結的力量就是中國力量之一。語言有溫度、有力度、有情感。)
艱難方顯勇毅,磨礪始得玉(yu)成。“移動的雕塑”彰顯強大中國力量,這讓我們更加堅信,團結的中國人一定能戰勝疫情。新的征程、新的實踐、新的奮進正在徐徐展開,廣袤神州大地上煥發出奮鬥的神采,激蕩起生機勃勃的複興氣象,向著全麵建設社會主義現代化國家砥礪前行的中國,必將以優異成績迎接建黨100周年,迎來一個更加光輝的未來。
(結尾用名言歸結“移動的雕塑彰顯強國力量”,為新的征本,充滿豪情與鬥誌。)
點評
本文開頭運用了描寫手法,用形象化的語言描寫防疫工作者們辛勤工作的場景,引出話題“移動的雕塑”,激發讀者閱讀興趣。文中運用大量事實論據,真實生動地闡釋了新時代青年的踏實勤奮、衝鋒在前和責任擔當,以及全國人民在各行各業中的偉大成績,真實有力地彰顯了愛國情懷、責任擔當、中國力量。全文語言有溫度、有力度、有情懷,讓人感動
 

5. 發揚紅船精神 奮進新時代


一捧南湖土,於烈火中燒製成磚,砌入複建中的嘉興老火車站。前不久,筆者循著中國共產黨“一大”代表們的足跡,來到這裏聆聽曆史的回聲。在滬杭鐵路嘉興站建設現場,百年前“一大”代表輾轉赴會的曆史原貌正在重現。這座用21萬塊“建黨百年”紀念磚砌築的紅色地標,將在建黨百年之際竣工落成。



(開頭以“一捧南湖土,於烈火中燒製成磚”引出下文百煉成鋼的紅色革命精神。)
“革命聲傳畫舫中,誕生共黨慶工農”。1921年7月30日晚,上海法租界的中共“一大”會場突遭巡捕襲擾,一群平均年齡僅28歲的共產黨人沉著應對,決定乘火車到百公裏外的嘉興,以遊南湖作掩護,在船上續會。小小的紅船承載千鈞,播下了中國革命的火種。南湖會議結束後,“一大”代表王瑞俊激動地寫下“貧富階級見疆場,盡善盡美唯解放”。這位時年23歲的青年自此改名王盡美,投身風起雲湧的革命運動。“一大”之後,無數仁(ren)人誌士、先進青年匯聚在紅色信仰旗幟下,掀開了中國曆史的嶄新一頁。
(簡述“一大”召開的曆史,引出下文的“紅船精神”。)
“紅船,見證了中國曆史上開天辟地的大事變,成為中國革命源頭的象征。”在浙江工作期間,習近平同誌在《弘揚“紅船精神” 走在時代前列》一文中這樣寫道。(獲取更多高中作文素材請搜索關注微信公眾號:高中語文作文)正是在這條紅船上,“一大”通過了中國共產黨的第一個綱領、第一個決議,選舉出黨的第一個領導機構。嘉興南湖見證了“中國產生了共產黨”這一開天辟地的大事變,成為百年黨史熠熠生輝的紅色起點。從南湖啟航到萬裏長征,從東渡黃河抗日到百萬雄師過大江,從建設新中國到推進改革開放,中國共產黨人衝破狂風暴雨、越過急流險灘,不斷取得一個又一個勝利。
(曆數紅船以來共產黨帶領人民取得的偉大成就。)
南湖革命紀念館的一位講解員說,“紅船的紅,不是她的顏色,而是象征著紅色精神血脈,這是我們黨的精神力量”。紅船寄托的是中國共產黨人的初心和使命,鑄就的是中華兒女(nv)心中永不褪色的精神豐碑。在浙江工作期間,習近平同誌曾經把“紅船精神”概括為開天辟地、敢為人先的首創精神,堅定理想、百折不撓(nao)的奮鬥精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。這是中國革命精神之源,也是引領幹部群眾奮進新時代的寶貴精神財富。經常重溫紅船的曆史滄桑,結合時代特點大力弘揚紅船精神,就能不斷激發為中國特色社會主義事業而奮鬥的信念和力量。如今,無論寒暑(shu)陰晴,每天來南湖參觀紅船的人絡繹不絕,隻為重溫那救國救民、強國富民的信仰之光。
(引用習近平總書記的話,概括“紅船精神”的內涵及其對我們的激勵作用。)
一切向前走,都不能忘記走過的路。紅船是走在時代前列的象征。在新征程上,無論是進行具有許多新的曆史特點的偉大鬥爭,還是統籌國內國際兩個大局、統籌新冠肺炎疫情防控和經濟社會發展,抑或是立足新發展階段、貫(guan)徹新發展理念、構建新發展格局,都需要我們始終沿著紅船的航向,大膽探索、創新創業,不畏艱險、艱苦奮鬥,求真務實、一心為民。高揚理想的風帆、蕩起奮發的雙槳、承載人民的意願,信仰更加堅定、精神更聚人心,我們必將創造出新的曆史偉業。
(闡釋“紅船精神”的時代意義。)
◎點評
一條小船,誕生一個大黨,“紅船精神”同井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等一起,伴隨中國革命的光輝曆程,共同構成黨在前進道路上戰勝各種困難和風險、不斷奪取新勝利的強大精神力量和寶貴精神財富。本文介紹了“紅船精神”的由來。聞釋了“紅船精神”的內涵,講解了“紅船精神”的時代意義,號召我們不忘初心、砥碩前行。

 6. 致敬英雄,這樣的課該更多些


(題目即觀點,飽含期望。)
清澈的愛隻為中國,滿腔的情致敬英雄。近日,全國大部分中小學迎來春季開學,許多學校把致敬衛國戍邊英雄作為“開學第一課”。
(開門見山,簡明扼要概括事件。)
在貴州遵(zun)義,“排雷英雄”杜富國和妹妹杜富佳,用“你退後讓我來”的精神深深感動學生;在新疆阿克蘇,觀看《喀喇昆侖寫忠誠》視頻結束後,老師勉勵學生們學習英雄的責任與擔當,用實際行動致敬英雄;在貴州貴陽、浙江義烏(wu)等地,老師帶領學生大聲喊出英雄的名字,並以敬少先隊隊禮這樣特殊的方式,讓大家銘記英雄;在四川眉山,全體師生用名為《喀喇昆侖軍魂》的詩朗誦,來歌頌戍邊英雄;在河南安陽,退役邊防戰士張五(wu)一為學弟學妹們講述他和戰友的戍邊故事……
(開篇敘述全國各地把致敬衛國戍邊英雄作為“開學第一課”,以此引出禮敬英雄的話題。)
禮敬英雄,這是孩子們的開學第一課。既是收心課,也是新學期的動員。曆經疫情風波,(獲取更多高中作文素材請搜索關注微信公眾號:高中語文作文)孩子們對於自己生活的環境,對於自己身邊的英雄,或許都有了更深刻的理解。其實英雄並不遙遠,就在我們身邊,守護著我們安寧祥和的生活。

(禮敬英雄的原因一:英雄守護著我們安寧祥和的生活。)
銘記是最好的告慰。對於孩子們來說,當艱難困苦的日子漸行漸遠,當吃飽飯、穿新衣對他們失去吸引力,他們是否會在甜(tian)蜜的生活中失去鬥誌,在幸福包裹的溫室裏變得柔弱嬌氣?以“開學第一課”這樣極具儀式感的方式致敬英雄,用清澈的敬意回應“清澈的愛”,會在他們還不夠硬(ying)朗的骨骼中,植入鋼鐵屬性,讓他們更頑強地成長。
(禮敬英雄的原因二:讓孩子植入鋼鐵屬性,頑強成長。)
一次次英雄故事的講述,是一次次愛國教育,更是一次次心靈播種。在孩子們的心裏種下“國家興亡,匹夫有責”,種下“不怕困難,勇於擔當”,種下“無私奉獻,自強不息”,伴隨著這些正向激勵的種子發芽生根,孩子們就會有抵禦成長路上種種誘惑的定力,和戰勝生活中艱難險阻的勇氣。於孩子們而言,內心的清澈和堅韌,是他們必須具備的素養,而英雄剛毅不屈、至純至潔的品性,無疑是最好的參照。
(禮敬英雄的原因三:讓孩子有抵禦成長路上種種誘惑的定力和戰勝生活中艱難險阻的勇氣。)
崇(chong)尚英雄是人性中天然的光芒。一個人從小到大,其成長曆程中總要豎起一些標杆,為自己領航。其實,英雄之所以為英雄,就是因為他們的言行、品格超越常人,是我們追隨效仿(fang)、掙脫“小我”的榜樣。這其中有熱血、有夢想、有奮鬥,會讓孩子們在心靈、情感和誌向上得到成長,而這才是真正的成長。
(禮敬英雄的原因四:讓孩子們在心靈、情感和誌向上得到成長。)
或許有人會說,和平年代該有和平年代的榜樣,孩子們的選擇應當多元。但不管何種選擇,英雄的品質永遠不會過時。英雄人物、英雄事跡,是最好的精神之“鈣”。學習英雄、走近英雄,會在潛移默化中讓孩子們的信仰更崇高、立場更堅定、內心更澄澈、腳下更有力,在全麵建設社會主義現代化國家的新征程闊步向前。
(結尾圍繞可能出現的反方,以比喻駁斥,回扣觀點,號召勉勵。)
◎點評
本文立意高遠,從多個方麵論證禮敬英雄的重要性,逐層深入,開合有度,結構嚴謹,收尾呼應。取材具有時代感,論述又能貼合實際,加之兼有親和力和典雅性的語言,是一篇典型的時事評論文章。
 

7. 抗疫中最美的中國縮影


近日,一張“偷拍”的照片,讓很多人看了直呼心疼,照片中,河北石家莊的社區工作人員王會欣正在忙碌,她6歲大的兒子則(ze)蓋著大衣,睡在旁邊的椅(yi)子上。
(開篇描述感人畫而,引發情感共鳴的同時,為下文議論張本。)
這一幕讓人很心酸,這也是河北疫情防控崗位堅守的一個側麵。在河北的疫情防控中,我們看到了很多讓人潸(shan)然淚下的“堅守”,這是特殊時期的奮戰,這是特殊時期的溫暖中國模(mo)樣,這是特殊時期的責任擔當,這是……一幅幅畫麵,就是一束光照亮另一束光的中國樣子,讓我們看到了無數社區工作者、核酸檢測工作者、執勤民警、物資運送員等,奮鬥在一線的生動場景,也讓我們看到了為了中國人民的生命安全和健(jian)康,無數的人用他們的血肉之軀,築起了屏障,用他們雙肩,扛起了生命的責任,在國家和人民需要的時候,展現了中國力量、中國之美。
(通過列舉疫情防控中的堅守,點明其展現的中國力量,句式整飭,感染力強。)
嚴寒中的堅守,是你們守住了疫情防控的“第一道防線”。遼寧沈陽、河北石家莊,這裏一片白茫茫,嚴寒徹骨(gu)的天氣,我們看到的卻是一群白衣戰士,在寒冷中的堅守,他們守在核酸檢測采樣的最前麵,專注地做好這一件事。在緊繃的神經和嚴肅專注的工作下,他們似乎已經忘記了寒冷,唯有護目鏡裏的汽(qi)水和手中忙碌的工作,給予了更多人心裏的安定,也書寫疫情防控“第一道防線”上的責任艱巨和重大使命。
(提出第一個分論點,強調醫護工作者在疫情防控中的無私奉獻。)
奔跑中的堅守,是你們守住了小區居民的“生活物資防線”。遼寧沈陽和大連,我們看到的是一輛輛飛馳的購物車,是一個個飛馳的身影,這些都是工作人員在寒風之中為中風險地區的小區居民傳遞生活物資,每一次的奔跑,都是一份愛的傳遞,他們用行動給小區居民吃下一顆“定心丸”,是他們守住了小區居民生活物資的防線,既保證了物資的運送,也讓更多的群眾能夠在家安心防疫,才能盡快地消除新冠肺炎病毒。
(提出第二個分論點,闡釋物資傳遞工作人員在疫情防控中的重要作用。)
職責中的堅守,是你們守住了千家萬戶的“平安幸福防線”。堅守職責,這是本職,但是在疫情防控中的堅守,卻讓我們有了更多的心酸和感動。河北石家莊1月6日下午3時,這個已經過了飯點很久的時間,還是核酸檢測點執勤民警好不容易在不耽誤工作之下的飯點,這一幕刻進了很多人的心中,堅守職責這一件普通的小事之中,都能讓我們看到為了守住千家萬戶的平安,他們就是那道最暖心的防線。
提出第三個分論點,論述執勤民警在疫情防控中的堅守與付出。)
堅守,在疫情防控一線,成為了最普通的詞語,也成為了最扣動心弦的承諾,不管是夜以繼日地堅守在核酸檢測一線,還是奔跑在小區的物資配送人員、防疫消毒一線的工作人員、社區工作一線的堅守者,每一個冒(mao)雪前行的身影,每一個迎疫前行的身姿,都讓我們感受到了中國的力量、中國的溫暖、中國的精神,你們每一個行動的瞬間,就是“最美”中國的時代縮影。謝謝,致敬堅守中的你們!
(總結收束全文,回扣題目,運用排比句增強了語言韻味。
◎點評
全文圍繞對疫情防控中堅守在一線的各行各業人們的讚美,從三個並列的角度提出分論點,結構邏輯清晰,緊扣時代熱點,主旨明確,立意深遠。全文語句飽含深情,善用排比句式,感人至深,說服力強。、

8. 讓非遺綻放更絢麗光彩

不久前,我國單獨申報的太極拳、與馬來西亞聯合申報的“送王船——有關人與海洋可持續亚洲日本VA中文字幕久久蜜臀的儀式及相關實踐”兩個項目,被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。至此,我國共有42個非物質文化遺產項目成功申遺,總數居世界第一。
(開篇用我國兩項非遺項目申遺成功時政,引出非遺話題。)
太極拳、“送王船”,在我國都有著數百年的曆史。無論是太極拳的一招(zhao)一式、一起一落,還是“送王船”的盛大儀式、豐富意涵,都深深浸潤著中華傳統文化的氣韻和中國哲學的理念。太極拳蘊含的陰陽循環、天人合一的傳統觀念,鬆柔圓活、立身中正的動作範式,彰顯著中華文化獨有的平和、包容與力量;“送王船”是尊重生命、敬畏自然的生動例證,也見證著中華文化在海上絲綢(chou)之路沿線國家的傳播交融。如今,承載著中華文化基因的寶貴遺產成為世界級的“非遺名片”,不僅提升了中華兒女的文化自信,也為國際社會更好了解中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻打開了新的大門。
(闡釋申遺成功的意義之一:提升文化自信,讓國際社會更好理解中國。)

近些年來,從昆曲、京劇、端午節,到珠算、中醫針灸、二十四節氣,我國多項非遺在聯合國教科文組織申遺成功,成為全人類共同保護和記憶的文化遺產。一項項“非遺明珠”走向世界,意味著紮根神州大地的“中國價值”、立足千百年傳統的“東方智慧”,正在越來越多地得到國際社會的認可和尊重,也意味著中國獨特的文化資源和精神追求,為構建人類共同價值作出新的貢獻。中國非遺一次次引起世界矚目,與中國節日文化在世界各地競相綻放、中國影視作品在海外收獲大量“鐵粉”、中國網文“出海熱”成為全球性文化現象等一起,構成了今日中國文化“走出去”的生動圖景。
(闡釋申遺成功的意義之一:人類共同保護和記憶的文化遺產,與其他文化現象一起構成了今日中國文化“走出去”的生動圖景。)
中國在“申遺之路”上收獲的成果,是世界對中華文化的認可,更是中國向世界做出的文化傳承的承諾。以黎族傳統紡染織繡技藝為例,當年在申報非遺名錄(lu)時,其傳承群體已不足千人,這項有著數千年曆史的技藝,正處於“瀕(bin)危”境地。申遺成功後,中國以行踐諾,讓這項急需保護的技藝實現了從僅靠“單打獨鬥”到社會各方助力、從陷於傳承困境到煥發新生機的顯著轉變。申遺成功不是終點,而是傳承和保護的新起點。不斷提高非遺保護水平,解答好不同非遺項目保護發展麵臨的難題,才能從整體上提升非遺的可見度,讓非物質文化遺產綻放更絢麗光彩。
(闡釋申遺成功的意義之一:世界對中華文化的認可,更是中國向世界做出的文化傳承的承諾。)
不久前,聯合國教科文組織發布的一份新聞公報顯示,多國聯合申報遺產的數量在2020年創出新高。該組織的一名官員感慨,“盡管新冠肺炎疫情阻隔我們相聚,但我們的文化、非物質文化遺產讓彼此更緊密相連、團結在一起”。文化是溝通心靈的橋梁,具有跨越山海的力量。太極拳吸引大量海外粉絲,“送王船”成為民間交往的紐帶,都在啟示我們,要把世界文化遺產保護放在人類命運共同體的坐標上,在共同推動文化保護的過程中,加強文化交流互鑒、推動民心相知相通。唯如此,我們才能更好地從不同文明中尋求智慧、汲取營養,為人們提供精神支撐和心靈慰藉,助力解決人類共同麵臨的各種挑(tiao)戰。
(論述申遺帶給人們的啟示:彰顯文化交流的自信。)
中國非物質文化遺產是中華文化的瑰寶,也是人類文明的重要組成部分。把非物質文化遺產精心守護好,把曆史文脈更好地傳承下去,一定能讓子孫後代受益於這些寶貴文化財富,讓中華文化同各國人民創造的多彩文化一道,為人類社會提供正確精神指引。
(總結全文,重申觀點:守護傳承,讓中華文化同同各國人民創造的多彩文化一道,為人類社會提供正確精神指引。)
◎點評:
本文結合春節傳統展開議論,春節是中華文化優秀傳統的重要載體,蘊含著中華民族文化的智慧和結晶,凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托:它不僅僅是一個節日,同時也是中國人表達和釋放情感、心理訴求得到滿足的重要載體、是中華民族一年一度的狂歡節和重要的精神支撐。隨著“就地過年”成為一種新風尚,慶祝春節的形式也變得更加豐富,而這些形式也在無形之中賦予了春節更新、更強的文化力量,彰顯了文化自信。文章思路清晰,金句頻出,值得學習、積累。 
9. 讓更多年輕人領略傳統藝術之美
劇場裏,欣賞傳統戲曲的年輕麵孔越來越多;校園裏,相聲、戲曲等學生社團廣受歡迎;電視和網絡上,《國樂大典》《角兒來了》《青春京劇社》等綜(zong)藝節目層出不窮;手機APP上,“我要笑出‘國粹範’”“誰說曲藝不抖音”等活動吸引數億人點讚……近年來,戲曲、曲藝等傳統藝術,正成為年輕人喜愛的新時尚。
(開篇從各種傳統藝術受年輕人追捧導入,引出“傳統藝術成為年輕人喜愛的新時尚”這一話題。)
年輕人愛上傳統藝術,折射出時代的文化風貌。與“國風”“國潮”的興起一樣,傳統藝術在青年群體中走紅,體現著對中華優秀傳統文化的價值認同和情感認同。“東方美學”激發出青少年心中強烈的愛國情緒和民族自豪感,也產生了更強烈的文化自信,成為引人注目的時尚符號。同時,欣賞傳統藝術是有門檻的,需要一定的知識背景和審美水平,這也促使青少年更加注重學習優秀傳統文化,不少孩子從小就接受藝術熏陶。相關部門對傳統文化的教育和普及也非常重視,不斷加大投入,比如持續推進“戲曲進校園”等項目。在這一環境下成長起來的青年一代,有著更高的藝術素養,自然能夠深入感受傳統藝術的獨特魅力。
(多角度分析傳統藝術成為新寵的原因。)
優秀傳統文化,往往有著穿越時空的感染力。傳統藝術包含著源遠流長的民族精神密碼,並以高度審美化的方式呈現,成為吸引當代年輕人的重要原因。(獲取更多高中作文素材請搜索關注微信公眾號:高中語文作文)近年來,一些戲曲在年輕人中特別“火”,比如昆曲青春版(ban)《牡丹亭》,梨園戲《董生與李氏(shi)》等。原因之一便在於,這些劇種都有著深厚的文化底蘊和美學積澱。昆曲被稱為“百戲之師”,有600多年的曆史;梨園戲被譽為“古南戲活化石”,曆史長達800多年,其劇種美學之精致曼妙、表演手段之豐富完善,年輕人一旦了解便容易沉醉(zui)其中。古老傳統蘊含的精神密碼和藝術魅力超越時代,賡續傳承,於此可見一斑。
(進一步展示優秀傳統文化的感染力;穿越時空,超越時代,吸引年輕人。)
當然,傳統魅力也需要當代表達。創作上,不能一味複古守舊,要在堅守藝術本體的前提下,符合當代審美趨勢(shi)與價值觀。傳播上,應充分利用各種新媒體平台和流行文化元素,用年輕人的“語言”與他們溝通。比如,京劇名家尚長榮的代表作之一《曹操(cao)與楊修》,突破固有的標簽化形象,塑造了一個既有宏(hong)圖大誌、又有人性弱點的戲劇形象,後來還拍成3D電影,以電影的形式傳播京劇,很受年輕人歡迎。中國民樂開辟網絡秀場,通過演奏流行樂曲以及電影、遊戲主題曲等方式,在年輕人心中留下“時尚”“酷(ku)”的印象,進而引導他們走進音樂會現場,領略民族樂器技藝之精、音色之美。
(筆鋒一轉,闡釋“傳統文化的當代表達”——流行文化元素與年輕人溝通。)
傳統藝術的傳承與傳播,知名藝術家應發揮更大的作用。某種意義上,戲曲、中國民樂、曲藝等藝術,都是“角兒”的藝術,名家、名角要充分利用自身的影響力。比如,琵琶大師方錦龍參加《國樂大典》《經典詠流傳》《鄰家詩話》、青年京劇演員王珮瑜參加《朗讀者》《開學第一課》《跨界歌王》等綜藝節目,都推動了傳統藝術的“破圈(quan)”。新冠肺炎疫情防控期間,許多專業藝術院團紛紛開設“雲劇場”“雲課堂”,一些知名藝術家直播“雲練(lian)功”。這些嚐試,運用了最流行的互聯網工具,形式多元,內容活潑接地氣,快速拉近了與年輕人的距離,培養了不少觀眾。
(運用具體事例。說明人們拉近傳統文化與年輕人的距離,培養傳統文化觀眾,令人欣喜。)
傳承中華優秀傳統文化,傳統藝術要積極主動地擁抱年輕人,創造讓年輕人走進傳統藝術的契機,從而贏得更多年輕人,也讓傳統藝術的傳承代不乏人。
(結尾充滿感情,提出傳承傳統文化與年輕人息息相關,二者相愛相承,代代流傳。)
◎點評
本文從各種傳統藝術受年輕人追捧引出傳統藝術成為年輕人喜愛的新時尚這個話題,然後多角度分析傳統藝術成為新寵的原因:現代年輕人對中華優秀傳統文化有了價值認同和情感認同,審美提升和文化普及讓他們感受到傳統藝術的魅力。正因為有了年輕人的熱情加入,傳統藝術的傳承才代不乏人,這才是傳統文化發展中最令人欣喜的一點。


 10. 涵養80後白發書記無我之境


近日,四川省理塘縣濯桑鄉漢戈村駐村第一書記文雪鬆一張推介青稞餅幹的照片吸引了網友的目光——這位1983年出生,年僅37歲的駐村幹部竟(jing)幾乎滿頭白發。網友們對他的一頭白發感到吃驚,更對高原扶貧幹部的辛苦表示心疼。
(開篇以新聞事件為話題,吸引讀者。)
出名之後的文雪鬆隻希望提高漢戈村旅遊知名度,賣好餅幹,做好村級旅遊,鞏固脫貧成效。這位“白發幹部”值得我們尊敬,我們要從中汲取榜樣力量,發揚奉獻精神,努力涵養“無我”之境,擔當時代使命。評論事件,引出觀點。
要擔當時代使命,當好人民群眾的領頭雁,要有“春蠶至死絲方盡,蠟炬(ju)成灰淚始幹”的“無私忘我”奉獻精神。成名在乎無私,故在當而忘我。共產黨人必須始終把人民的利益放在首位,要處理好“我”和集體的關係、“我”和他人的關係、“大我”與“小我”的關係,涵養為人民而“忘我”乃至“無我”、為人民而無私奉獻的精神境界,做到計利國家、無私忘我,全心全意為人民服務,落實到全心全意為群眾幹實事、幹好事的行動中。
(從必要性角度,論述奉獻精神的重要性及做法。)
要擔當時代使命,當好人民群眾的領頭雁,還要有“為有犧牲多壯誌,敢叫(jiao)日月換新天”的“無畏舍我”奮進精神。黨和國家各項事業的推進絕非一帆風順、一馬平川,更不可能輕輕鬆鬆、敲鑼打鼓就能實現。作為黨員幹部,要有“舍我”的無畏精神,在大是大非問題上堅定不移,在改革發展穩定工作中敢於碰硬,在全麵從嚴治黨上敢於動硬,在維護國家核心利益上敢於針鋒相對,以“舍我”的無畏精神,迎擊風雨,一往無前。
(必要性分析。點出奮進精神在擔當時代使命中的重要性及做法。)
要擔當時代使命,當好人民群眾的領頭雁,更要有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的“無愧真我”為民情懷。作為黨員幹部,要始終把全心全意為人民服務當作終生追求,把權用在人民身上,把情係在人民身上,把利謀在人民身上,將“小我”完全融入“大我”,更好擔當起黨和人民賦予的光榮使命。
必要性分析。論證為民情懷的重要性及做法。
心中無我,方能成就大我;心中無我,方能做到“為天地立心,為生民立命”。“無我”之境是一種胸懷,一種無私奉獻的精神,是將“自我”完全融入國家、社會和人民,摒棄“小我”,成就“大我”。願我們的扶貧幹部都能像文雪鬆一樣,甘心在“白+黑”加班的苦中,在輿論質疑的拉中,在離鄉背井的酸中,去換取群眾滿意的那一點甜,即使青絲變白發,也用真心實意去灌溉(gai),從而達到真正的“無我”之境。
結尾重申中心,寫出扶貧幹部的無私精神,發出號召。
◎點評
本文以現實事件引入,論述扶貧幹部的“無我”之境,從必要性角度設置三個並列分論點,巧妙結合詩詞名句,層層深入地闡釋了“擔好時代使命”的必備精神。結構嚴密,首尾呼應,具有高度整體性。
 
11. 愛國主義教育是一場全民終身教育 
今日,百萬中小學生本周迎來新學期,恰逢建黨百年,各校紛紛將“開學第一課”的主題定為“翻開厚重黨史,澎(peng)湃愛國情懷”。
(開篇點題,直呈話題。)
愛國,作為一種樸素的內心情感,不僅是一國國民的道德本分,也是國民教育的核心內容。讓孩子從小接受愛國主義教育熏陶,係好人生“第一粒扣子”,也是樹立正確價值觀的重要一環。引導廣大中小學生熟悉紅色曆史、豐富家國體認,也是在充實其成長路上必不可少的養分。
(論述中心論點的第一個方麵:為什麽要對青少年進行愛國主義教育。)
今日之中國,尤其是年輕一代,在很多重大事件中,他們站在前麵更“戰”在前麵。麵對風雨艱難,他們勇敢“逆行”、真情奉獻;麵對錯(cuo)誤言論,他們有理有據、敢於亮劍(jian);麵對外部抹黑,他們堅決回擊,熱血“出征”……心中有祖國,肩上有擔當,這一代年輕人的主動作為,將個人理想熔鑄進國家發展進程,國家富強、民族複興也就擁有源源不竭的動力。

(以排比方式列舉年輕一代的愛國行動,論述對青少年進行愛國主義教育的效果。)
但也要看到,主流之下並非沒有泥沙和雜音。在愛國主義成為主流價值的今天,宣揚歪理邪說、散播不當言論、造謠蠱惑輿論的“毀三觀”之人仍有不少。大家敬仰戍邊英雄,也有人陰陽怪氣,侮辱(ru)詆毀;大家為家國一心戰疫動容,也有人冷嘲熱諷、坐地造謠;大家為國家實力強盛自豪,也有人惡言冷語、扯舌唱衰……這些人從學生時代一路走來,沒少受愛國主義教育,方方麵麵也充分享受著國家發展的紅利,為何最終思想“跑偏”、價值觀“塌方”?
(從列舉社會中不愛國現象說起,提出問題,轉而論述中心論點的第二個方麵:愛國主義教育為什麽要成為全民終身教育。)
事實證明,價值觀並非一成不變,也並非一旦“塑型”就能一勞永逸。不同的人生際遇、繁雜的多元聲音,都會對其認知判(pan)斷產生影響甚至汙染,甚至會有敗類以“恨國”“黑國”謀取私利。從這個意義上說,愛國主義教育,不僅僅是一種校園教育、青少年教育,而應成為全民教育、終身教育。人生的“第一粒扣子”必須係到位,未來之路仍要不斷地“正衣冠”。全社會都要時刻保持警惕,既要對輿論場中的歪理邪說依法予以堅決打擊,也要充分營造良好氛圍,讓心有正氣者能夠理直氣壯地說愛國、講曆史、談(tan)理想。當愛國主義教育形成長效機製,成為精神領域中的一種“基礎建設”,才能長遠立德樹人,激揚社會正能量。
(首先由果溯因,揭示不愛國的根源,論述全民終身教育的必要性,然後提出解決問題的措施,邏輯嚴謹。)
當然,不同年齡階段的群體對愛國主義教育的共鳴點和觸動點也會有所差異。孩童通過做遊戲、聽故事獲得啟蒙;年輕人喜歡暢遊網絡,為“那兔那國”等新媒體作品熱淚盈眶;庭為人父母,會以“大手拉小手”的方式體味家國情懷;而對於老年人來說,在誌願活動中發揮熱量,在傳承家風中向下一代人講述曆史,更易找到自己新的社會角色……總之,在傳播方式、學習渠道參差多樣的今天,愛國主義教育也要守正創新。這個“正”,就是堅持愛國之心不可動搖;這個“新”,就因人而異創新方式,豐富載體,確保入腦(nao)入心。
(從 “怎麽辦”的角度進一步論述如何有效地進行全民終身教育。)
回望滄桑歲月,從嘉興南湖起航的一葉紅船,到領航中國行穩致遠的巍巍巨輪,這條崎(qi)嶇壯麗之路不僅是黨的成長之路,更是全體中國人共同奮鬥之路。賡續紅色血脈,砥礪奮鬥精神,所有人與國家同頻共振,我們必將能攜手走向一個又一個新的勝利。
(照應開頭,從曆史和現實的角度展望未來,催人奮進。)
點評 文章從社會現象入手發現問題、挖掘原因、提出措施,論證上采用典型的層進式結構,分別從“為什麽”和“怎麽辦”的角度展開論述,句式整散結合,語言準確又不乏文采。


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